神人触及至道，一举一动皆如大道，故此不去决计，偶然求功也便无功，有功之神便是下乘神人；
从有情至无情，天然是有情的贤人位列第一，神人次之，至人在有情上最末。
入道经，宗门最根本的经文，但倒是无数神仙都要背诵的经文。
因为有无数座山在崩塌，无数的仙神开端相互斗法，打的六合暗淡，而统统的泉源，天然是尘凡境。
李辟尘闭上双眸，化一道遁光落回紫霄天，东皇钟悄悄一震，李辟尘从坐忘极境当中退出去，顿时面前一片恍忽，仿若在刹时经历了千年的光阴，头疼的几近炸开，灵魂痛苦不堪。
不去决计的行进，本我如果真的是就是神人的话，那么一入坐忘，本我成神，一言一行皆如六合本身在动，而六合之威来自于道，天然神人可借来大道。
“后生可畏。”
这或许一样是一种忘，或许他们都是触及到了坐忘境地的神仙，但是因为健忘的太多，最后被帝乡所异化，落空了自我。
至人无己，神人无功，贤人知名。
“不要动，不要喊。”
“呼...呼....”
至人是出世之极致，贤人是出世之极致，而非论那一道，神人皆居此中，在有情与无情之间扭捏不定，却又非常果断，显得冲突相悖。
“来如风雨，去似微尘。”
李辟尘咳出血来，那无人见到他此时的模样，坐忘极境带来的力量是非常强大了，当初灵明境时，李辟尘感悟阴阳图，化十六景二八生，打出天人一掌，震浪九千丈，而现在坐忘之威远胜灵明，而李辟尘一样明白了一个事情，那就是如果本身靠着本身的感悟，希冀化入坐忘，那是极其困难的事情。
身躯当中的气血在轰鸣，还没有安静的征象，此时一块云头转来，玉阳和灵明窜出云霞，瞥见李辟尘的衰弱模样，顿时都大惊失容。
初入坐忘被刹时提至坐忘极境，这类力量刁悍非常，远远超出了灵明境，一样也达到了人间当中修行者所能达到的极限。
天仙的感悟是不能强行动用的，但因为都是太上的干系，故此李辟尘明悟了知名赠与的法与道，明白了他所表达的感悟，但是因为境地上仍旧相差太多，故此发挥十二掌已是极限。
李辟尘长言两声，那嘴角的鲜血溢出来，面色有些惨白，与方才横压六合的威势全然分歧。
六合清平有九日时候，法天之上传来浩大之声，而同时，黄世境内已经乱作一团。
李辟尘笑叹而语，不由得点头：“我毕竟只是小我仙罢了，那两位，但是天仙啊。”
所谓时来六合皆同力，灵魂表情中，凝神于己，定息于气，心动于神，同归于六合，而一入灵明境则六合皆来互助，但一入坐忘，则是前尘尽去，身化乾坤，导致万法不侵，此中要意，是因为“来助者”自“六合”窜改成了“道”！
但李辟尘最怕的，就是这个“忘”。
不能忘，不敢忘，有很多的东西忘了就找不归去，“忘”与“执”是相对的，人对于“健忘”是有一种惊骇的，而坐忘更是代表了一种平静的极致，近乎于有为，故此最能明道。
即便有平静经的帮忙，坐忘也是一个不轻易进入的心灵境地，这个境地最大的要求就是忘，要健忘本身，健忘乾坤，乃至于健忘前尘，与大道合一，坐而谓之清，忘而谓之静。
“大江后浪推前浪，世上新人赶旧人。”
从忘中找回自我，从忘中窥得大道，所谓赤子之心比来于道，而坐忘之心比赤子更加洁白，几与道合。
李辟尘表示两小闭嘴，心中运转平静经调息，那经文诵唱，压抑混乱的气血，而东皇钟轻震，那当中传出入道经的声音。