这是两种截然分歧的门路，次序之民寻求的是净化本身，而浑沌之民寻求的是把握万物为己用，一个靠本身的力量，一个靠外界的力量，这别离代表着灵魂和物质。
通过服用法例果实，固然两个恶魔胜利成为了下位魔神，但因为他们当初对法例一知半解，底子就是靠法例果实醍醐灌顶获得的力量，以是今后今后他们底子没法变强，这也算是一种弊端，俄然获得了不属于本身的法例力量，他们没法将其窜改成本身的东西，今后今后毕生难进一步。
恰是因为第二种和第三种体例的弊端很多，纯血派恶魔才对此不屑一顾，当然鼎新派对此表示：撒旦之血不就是最大的外物吗？但纯血派表示：撒旦之血是陛下的血液，是最纯粹也最根本的天国缔造者之血，接收以后对恶魔只要好处没有坏处，接收撒旦之血的恶魔反而会血脉更纯洁，以是纯血派恶魔才是精确的。
前者好像卡巴拉生命之树，意味着泛博的宇宙、身为小宇宙的人体，以及达到神之境地的精力遍历，次序之民通过净化本身的心灵纯洁来完成十个原质，即卡巴拉生命之树中的火剑之路。即王国、根本、光辉、胜利、补救、权力、巨大、源泉、纯粹、超出。（有点窜）。
起首，他脚底下的这块大陆被这个位面的居住者称之为主天下，这个位面除了主天下外另有深渊、天界和冥界的存在，此中深渊是那位浑沌女神的老巢，也是浑沌之民（统统信奉洛莉娅罗者皆被称为浑沌之民，与次序之民相对应）的终究去处，天界则是次序之民身后该去的处所，无信者或者甚么神都拜的泛信徒身后将会魂归冥界，等候死神这个峻厉公道的大法官审判完后重新进入循环，不得超脱。
蜥蜴人、兽人、恶魔以及出错者（次序之民投入浑沌的度量会被称为出错者）之类的浑沌之民则是不竭把握天下上的力量为己用，终究仰仗着强大的力量获得超脱。
“没错，一本两千年前的史诗《次序之歌》中明白记录了审判便是那次序女神的权柄之一，但在终焉之战后却莫名其妙地成了灭亡之神的神职。”奎斯也翻开黑池沼王国的藏书来查找起来，归正银翼骑士哪怕现在兵临城下短时候也拿不下这座都会，他们倒也不担忧甚么。
最后一步的超出便意味着神的赋性，第十阶的超出便代表着成神的最后一步，他们早就超凡脱俗，在境地上划一于即将打击魔神位的超上位恶魔，当然实际战役力则是需求打一场才气晓得了。
成为魔神的体例有很多，但归纳起来不过就是靠三种体例。
至于固执派的反应？嗯，他们都很支撑纯血派的观点。固执派一定是纯血派，但纯血派必定都是固执派。对于固执派来讲，不竭追随太古恶魔的荣光，向太古恶魔挨近是最合适恶魔的门路，而太古恶魔仍然是陛下的造物，太古恶魔仿照着陛下的一言一行，他们当然是要向陛下挨近。
第三种则是靠法例果实这类外物获得晋升的力量，这么做的结果便是如果没法将这些力量完整把握，那么今后想变强你就只能走上第二种的老路，依托接收信奉或血肉灵魂之类的东西变强，却没法依托本身，最后逐步落空自我，然后被接收的能量所异化，你将不再是你。
人类、精灵、矮人之类的次序之民在修炼体系上大同小异，但本质上都是不竭净化本身，使得本身摆脱精神和情感的束缚，终究转化成只存在神性的生灵，获得超脱。
固然奎斯和他家都有下位魔神撑腰，但两个恶魔之以是能成绩魔神之位完整依托着法例果实，莫洛和奎斯的长辈当月朔路参与过各种战役，立下了赫赫军功，终究两个恶魔晓得本身血脉不可，没有甚么潜力，能成为超上位恶魔就已经是一种苛求了，以是他们仰仗着本身的军功，兑换了法例果实。