唐朝：抢谁都同罪未到手也下狱
“甚么！”
那男人见世人讨厌古怪的神采，脸上不由的发红，透暴露羞赧的神采。
在沉寂中显得格外的刺耳，几只土狗被刹时惊醒，不断的对着城东方向狂吠。受这几只土狗的影响，全部城池里的家狗接二连三的收回狂吠之声。
“这里但是县城，有兵卒保护，如何能够闹匪。你如果胡说，不要怪我把你扭送到官府。”
能够说，强盗是官府和老百姓最深恶痛绝的。
“老天，痛杀我等！”
“真是闹匪了，你们可不能把我送到官府，城东司徒家被匪贼攻击，死尸堆满了牛车。”
毕竟司徒刑弱冠之年就写出鸣州诗，是知北县的高傲。
当时虽无“强盗罪”的罪名，但惩罚倒是免不了的，《秦简・法律答问》载：“群盗赦为庶人，将盗囚刑罪以上，亡，以故罪论，斩左趾为城旦。”斩左脚、在脸上刺字涂墨并服筑城苦役等是秦朝惩罚强盗犯的体例。
全部知北县都被从睡梦中惊醒，身材强健的男丁顾不得查抄衣冠，衣服搭肩，手持棍棒之物就走上街头，妇孺等老弱则被几次叮咛，让他们关好流派，藏在埋没安然之处。但是另有很多人架不住猎奇，通过本身家的窗户裂缝，偷偷的打量内里的一举一动。
当代，掳掠罪叫“强盗罪”，被公以为最严峻的一种侵犯财产罪，历朝历代都是严打的。
也不怪世人严峻，强盗是重罪，大乾对此更是深恶痛绝。
其他的人固然没有那么大的反应，但是脸上也都有悲色。
“悲乎，真是天妒英才，天妒英才！”
信徒为神灵供应信奉和虔诚，而神灵则有护佑信徒不被扰乱的任务。一丝丝肉眼可见的神光从神像上飞起，落在信徒的流派之上，化作一个歪曲解曲诡异的标记。
为甚么这么讲呢？
但是在神道显圣的大大乾，这类事情倒是再普通不过。
更有人跪倒在本身神案面前，不断的叩首祷告，但愿神明能够护佑。如果在现世，对这类临时抱佛脚的人，大师定然是嗤之以鼻。
一个略带沙哑的声声响起。
几个上过几天族学，能够识文断字，平常以文人自居的乡民听闻司徒府遭匪，刹时面色发白，神采悲戚，捶胸痛哭道。
几十个手持棍棒的壮汉聚在一起，相互有了依托，胆气刹时壮了很多，抓住大声呼喊的人，有些焦心的问道。
如许自扫门前雪，休管别人瓦上霜设法的人很多。
听闻城里正在闹匪，大多数人下认识的躲在被窝中瑟瑟颤栗，或者是用门栓等健壮之物顶住流派，生恐蒙受池鱼之殃。
在历代刑法根本上，减轻量刑。有“轻秦律之所轻，重秦律之所重”的特性，对强盗罪的量刑重于秦律。对没抢到钱的，《大乾律》也要处流刑；对抢到钱的，《大乾律》规定一概处以斩刑。
夜色似亮非亮，另有几分暗中，靠近城东，正在睡梦中的人被蓦地惊醒，一盏盏昏黄的油灯遣散暗中，沉寂中渐渐有了人声，仿佛是一副油墨画，刹时活了过来。
信徒看着流派获得神灵加持，心中顿时长出了一口气，恭敬的谢过神恩，这才重新上榻睡觉。
那男人听人说要把他送到衙门，眼睛里透暴露惊惧的神采，仓猝大声辩白道。
生恐大师不信赖他，只能自曝其短，想到本身当时看的场景，面色惊骇的说道。
在《唐律》的根本上，宋朝还另公布了一系列严惩强盗罪的特别刑事法规，如《窝藏重法》、《重法》、《盗贼重法》等。宋朝不但对强盗犯处以重刑，对包庇强盗者，惩罚也不轻，重者能够被处斩，家中其他成员也会遭到呼应的惩罚，比如被发配到偏僻地区等。犯强盗罪者，遭到的惩罚就更重了，本人处斩，充公产业，老婆后代均被送千里或五百里外州军编管。到宋哲宗时，宋朝的大半地区都成为了重法地。元朝时，对犯强盗罪者惩罚不轻，曾有如许的规定：除非对强盗，不得施以酷刑。由此能够看出，强盗罪仍然是最为严峻的，惩罚当然不会低。