北京眼下沉浸在一片节日的氛围中，官员和百姓都在享用可贵的假期，以及平时舍不得享用的美食。川陕总督李国英也趁着这个机遇四周活动，但愿辅政大臣能够体念他的难处，同意从重庆撤兵。固然一开端朝廷果断分歧意从重庆撤兵，但看到李国英再三上奏苦苦要求，并且不顾体统和身份地替朝廷阐发死守重庆的利弊后，就是太皇太后和辅政大臣们也都被打动了。固然很不对劲李国英在奏章中公开削朝廷的面子、拆朝廷的台，但太皇太后看完李国英恳请入京对奏的奏章后，也对摆布官员轻叹一声：“李国英这个主子还是忠的。”固然李国英讳败为胜，每次败北后都极力推辞任务、怨天尤人、冒死夸大仇敌的丧失，但和近代国度分歧，**国度对虔诚的要求是很低的。就比如在邓名宿世的鸦片战役中，林则徐给道光的奏章中一样是极力坦白败北的动静，用清军的大捷来让皇上高兴，导致道光对英军的战役力和清军的实际程度一无所知。在火线已经溃不成军的时候，道光还觉得清军正在从胜利走向新的胜利――搁在近代国度，如果火线批示官如许办事，就会被奉上军事法庭；但在**的国度里，林则徐即便如许做，仍然是道光天子忠心耿耿的好臣子，因为他没有完整的倒置吵嘴，没有和英军批示官称兄道弟，也没有在报捷的同时把一车车的赎城费往英虎帐地里送。在虔诚链下，臣子、主子的荣辱都系于天子一身，如果不让天子高兴就别想把差事干下去，就会被更勇于扯谎、更睁着眼睛说瞎话的同僚顶替。明君就是能够从遍及扯谎的臣僚中遴选出那些不但会扯谎也会办事的人。而道光之所以是昏君，就是他轰走了扯谎程度较低的林则徐，却换上了扯谎肆无顾忌的人。太皇太后和辅政大臣都是从关外打进北京，明显比从小就深居紫禁城的道光要了然世事，他们固然对李国英有些观点，但还是能认识到此人可用。在同意让李国英来北京奏对的时候，辅政大臣已经成心批准从重庆撤兵，只不过朝廷大张旗鼓地援兵四川，为此拨给了多量粮饷，还从山西抽调了巨额的人力，将来如果究查任务谁来承担？既然李国英这么虔诚，那也就不消另找别人了，川陕总督回京奏对，朝廷出于对最把握实际环境的一线卖力人的信赖而同意撤兵天然是贤明之举；而将来如果被亲王派借题阐扬闹出大风波的话，也能够把任务往李国英头上一推，就说朝廷援助四川的决定没有错，厥后的四川局势也不是小好而是大好，但李国英这厮贪恐怕死，为了保住本身的性命竟然狗胆包天入京奏对。朝廷不过是一时不查，轻信了这个表面忠诚、心胸奸滑的狗主子的话，就义了四川的大好局面。在来北京路上的时候，李国英也猜到了故事的前半段，在他看来这是朝廷正视本身定见的表示。而既然朝廷情愿聆听本身的声音，那压服朝廷放弃重庆应当就不是甚么难事。初到北京的时候，辅政大臣的口气也都闪现出了较着的松动，没有人筹算在重庆题目上刚强下去。之以是不能立即构成决定也很轻易了解，那就是朝廷但愿渐渐来，先把风声流暴露去一点，然后俄然把这件事办成――不是正要清算山东造反的于七吗，连借口都是现成的，打到一半的时候就说兵力吃紧，为了京畿安然临时放弃援助重庆，等扫平了山东乱党后，大师都假装想不起来让军队重返渝城便能够了。李国英是清廷的忠臣，既然从辅政大臣口入耳到了如此这般的表示，也就放心等候，毫不催促，以免让太皇太后和辅政大臣下不来台。可比来两