族谱有记，发丘天官初祖说过，没有束发，即是未成人，未成人便动铲，吐纳动精气，易中尸蛊发癫而亡，即便不中尸蛊，易伤孺子气，伤了孺子气，对孩子本人不好，对家里成人有碍，而年过束发，童气便被阳刚锁在体内，毕生相伴，童气盛，遇鬼折鬼，遇煞灭煞。
在汗青知识方面，姚五关博识强记，对各阶段有哪些天子哪些王，他们发于哪儿殁于哪儿安葬在哪都有一个大抵判定。
姚五关疼得眼泪打转，不过，他很沉着地跟鹂半夜发起吃糖能放松，说完含着眼泪剥开一块糖放到娘舅嘴里，鹂半夜含了一块，俄然发明，公然吃糖不但能减缓严峻，还能减缓烟瘾，并且，糖分能弥补能量，使重视力集合，下铲更稳更准，减少失误。
八岁零九个月又九天，就是在父亲死了百天以后，姚五关被娘舅带到了荒郊田野，那是第一次发丘。
打那今后，鹂半夜每次带姚五关出来，都答应他带糖，不但是用来给外甥解馋压惊，他本身也想吃，不过，只让带三块出来，不准多带，带多了贪吃轻易误事。他一块，姚五关两块。
姚五关八岁那年，父亲死了，父亲是在一次胜利盗了一个大陵以后，回家途中，被流窜兵痞截杀。从八岁开端，姚五关便跟着娘舅浪荡在各丘之间，七年里，挖过大大小小不下百墓。
第一铲下去，永无尽头。
姚五关祖上是东汉发丘天官，脉脉相传到明天，他是第三十代传人。
带糖发丘这一做法，这得从姚五关第一次跟着娘舅出来做活儿提及。
每次狠恶练功后，姚五体贴中都会蹦出四个字。
七年里，夜闻土味，昼观土色，丘内举灯，丘外策应，碰贼撵贼，逢匪斩匪，但是，在发丘现场，姚五关向来没有动铲。
发丘世家姚氏家属历经劫数，到姚五关这一代，散落离崩，发丘江湖上，姚家已经驰名无实，虽有支系，但早已不再互通互联，各谋本身前程。姚五关没有亲兄亲弟亲姐妹，独苗一株，不过，姚五关和其他支系分歧，特别之处在于领子里挂着发丘世家标记，即发丘天官铜印一角，这一角之字恰是“天官”二字。前朝末，不测损毁时，只剩得此块残印，其他部分皆被损为齑粉。姚五关一落草，他父亲姚四海便将此残印挂于其颈，但愿他能把发丘世家发扬光大。
现在，姚五关行在话前，娘舅还没说，他已经做好了。
旧朝将倾，兵很荒马很乱，姚五关看在眼中，内心燃起一团火，这团火映解缆丘初祖，映出父亲，映出一幅发丘蓝图。
束发是指男孩子到了十五周岁。
这个十五方动铲和吃糖，虽都是端方，但还是两码事。臧否起来，吃糖无益，即便破了，或许初祖在那边呵呵偷着乐呢。
八岁开端跟随娘舅墓外墓里摸爬滚打，但是，姚五关向来没有挖过一铲。
鹂半夜大字识不得一汤勺，在二十五年发丘生涯中，没少亏损，多次几乎丧命。他深知有文明和没文明有着天壤之别。
烟瘾这玩意，只要一来，就跟嗓子眼儿里长着一只手一样，无处安设，到处乱抓。
七个年初，就像一条河淌过。十五岁，一下子蹦到面前。
七年里，姚五关在娘舅指导下，练习了发丘武官统统技术，扎探针，下铲，竖挖，横掏，搭桥，启门，爆破，撬棺，落棺，复原，匿迹，运宝悉数亲传。
从东汉期间，发丘天官初祖已经立下“不及束发，不得动铲”之端方。
不到十五岁，不能动洛阳铲挖墓。
姚氏家属祖上有端方，不准带食品发丘。可到了姚五关这第三十代，愣被姚五关和娘舅鹂半夜合股给粉碎了。这如果让姚氏其他支系晓得，非得拿出族规惩办姚五关不成。但是，支系都在哪儿呢？只要丘下之鬼或许晓得。