“...但是人与人的干系比我国冷淡冷酷。M国人的亲情更比我国淡薄很多，存在比较大的差別。”
王晓燕道：“哪一种文明更有生命力？毫无疑问，只要洗涤去东方文明中的污泥，富有情面味的东方文明，必定是永久的。”
“...再有啦，父母亲上了年纪，内心孤寂的很，做后代的如何能不去陪陪他们呢？在这个天下上，做孩子的，永久是欠着父母的。一小我活活着界上，莫非赢利、事情真的有那么首要吗？首要得连父母抱病也没偶然候去看看他们？孤傲的时候去陪陪他们？离世的时候不去送一送？”
“...我国的亲情，横向扩大到兄弟姐妹之间的‘手足之情’，进而延长到姑嫂妯娌之间，也以为‘都是一家人’。凡是兄弟姐妹都有相互体贴相互帮忙的任务和任务，作兄姐的珍惜弟弟mm，作弟妹的尊敬哥哥姐姐，被以为是‘理所当然’。”
“...M国人看起来人们客客气气，很有规矩 ，‘你好’，‘感谢’，‘请谅解’，‘对不起’等不断于口，像你们银行员工对客户说文明用语似的。”
卓兰道：“我在大学里是念社会学专业的，毕业论文就是对比阐发各国的文明差别。M国跟其他西方国度的文明看法固然有所辨别，但大抵上是不异的。”
“...西方国度的人对父母沒有戴德之心。大多数西方国度的人信送上帝，以为本身的生命是上帝给的，父母也是上帝的子民，要戴德就该当感激上帝。新潮的西方人不信或者不大信上帝，他們主张和推行‘性束缚’，以为本身是父母‘*’的天然产品，谈不上什末‘恩典’。至于父母对后代的扶养教诲，那是法律规定应尽的任务和任务，父母如果不尽责，弃养孩子，虐待孩子，后代有权控告他们。 ”
王晓燕听她说研讨过各国文明差别，问道：“存在哪些差别？”