在范进看来，这个体系实际就是把人的熬炼，具象为经历值，经历值堆集的充足，就能兑换才气。比如在书法上，范进的天赋实在并不高。书法一道除了勤奋，还要有天赋，宿世此生，他都不是甚么书法名家，也贫乏这方面的天禀。更别说范家也没有那么多钱，能够给他买文具练习。
乌黑的宣纸上，那一笔萧洒超脱的字体，方才写好破题一句。侯守用低头看去，只见上面一行核桃大小的字，“圣贤立言之先，无方体也。”
这些事当然不能对侯守用说，就只好用个勤恳来含混。侯守用听了，也并没表示思疑。
侯守用指了指本身画的圆，“我辈读书人，锋芒不宜过露，棱角清楚，易伤人更易伤己，是以我们于为人行事之间，以圆容为上，万事得饶人处且饶人，每遇争端，能忍则忍不必像贩子间村夫愚妇般斤斤计算，是以读书人要做到圆，是第一步。”
侯守用提起笔，在另一张宣纸上，龙飞凤舞地誊写着，“圣贤立言之先，得天象也。”
“范进，此处只要你我二人，一句话出你之口，入我之耳，不虑他责，大范庄死尸那事，是不是你出的主张？”
“门生代替合村父老多谢老父母。”
范进比及侯守用这句写完，俄然撩起衣袍跪倒在地，“弟子伸谢恩师教诲，听恩师一言茅塞顿开，必当每日三省，服膺恩师教诲！”
八股科举试题出题法则不能出离四书，考了这么多年，想要制止反复，也是件极艰巨的事。为了确保题目不被押中而惹上舞弊官司，出题人搜肚刮肠，常常想出些古怪题目。截搭题，分裂题等层出不穷，实际也都是被有限的测验范围，及无穷的出题要求逼迫而得。
除此以外，体系附带的快速影象，过目不忘以及晓得方言，标准官话几大服从，也算是范进糊口的一大帮忙。不然就眼下广东诸民杂处，说话不通的实际，就足以让他寸步难行。
“我明天招你来，说过是要考你的学问，如许，你便当场以此为题，作文吧。”
侯守用面上暴露一丝浅笑，“范进，科举出题不离四书，你如果感觉这个圆圈不在四书以内，也能够挑选不做。”
“老父母见教的是，门生记下了。”
范进道：“老父母赐题，门生哪有不做之理。何况这个题目，本就在四书以内。四书集注章节分开之处，皆是这个圆圈，这题门生天然是该做的。请老父母赐文房四宝，门生大胆试做。”