自在主张者的带头大哥胡适也参与过22次论争，不过胡适的文人气味更足，有些不知官方痛苦（或许是假装不知），不如鲁迅的辛辣讽刺。
这里出了一个空前绝后的撕逼大神：周树人。
王朗当即“呃”、“呃”两声掉上马摔死了。
是以在实际糊口中，有文明的人在吵架这个范畴都是弱势群体，大多数被品德束缚住的文明人，不明白脏话这类东西出世出来就是为了伤害对方的，在吵架的过程中，词汇如何残暴如何来才是真谛。
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实际上从古至今，文明人都非常热中于“骂人”、“吵架”、“撕逼”这件事情，当然文明人的“撕逼”就是为了凸显本身的文明，都不说脏字，还要有技能，即便骂人最多也就是甚么“竖子”、“竖儒”，“宦竖”.....
因为朱教员说了句：“有娘生，没爹教。”实际上这一句在骂人的词里并不算脏的，但却刚好戳中了成默的软肋，固然成默同窗看的开，想的通，但他实在还是非常介怀的，是以他的沉着，不过是种大要征象，口不择言的说这么多，只是因为他在乎这件事情罢了。
一来，对方不见得要和你讲事理，一句CNM，便能够以稳定应万变。
前面龙应台又故伎重施写了篇《还好我不是新加坡人》，又激发了一场庞大的争辩。
骆宾王《讨武瞾檄》算是传播千古的名文，恶妻、贱人、狐狸精等丑语，也成为了骂女子的常用词。
到了民国，文人之间撕逼到达了一个飞腾。
别的苏东坡还写过：“未出庭园三五步，额头已到画堂前。”这是在嘲笑他的mm。
这一段的重点在于，成默为甚么俄然会跳起来讲那么一大段话。
但这只是文人和文人吵架的范围，实际上文明人在实际糊口中吵架非常亏损。
别的说一个不太闻名的，郭德纲和他的门徒曹云金。
收集鼓起以后，文人撕逼之风更胜，举几个比较驰名的，方船夫和韩寒，方船夫和罗永浩，方船夫和李承鹏。
相声大师郭德纲，绝对是撕逼界的一把埋没级BOSS，特别那一句：“天涯犹在，不诉薄凉”，秒了现在一些文明人几条街，而摆究竟，讲证据的曹云金实在道行差的太远了。
在到现在的文人撕逼，也绝大多数是长篇大论，比如龙应台写过一篇《啊!上海男人》，因为文中对上海男人多有调侃，当时在《文汇报》上刊出以后引发了庞大的反应，无数上海文人写信打电话去报社撕逼。
苏东坡的mm也是才女，写诗答复道：“客岁一滴相思泪，本年方始到嘴边。”嘲笑苏东坡马不知脸长。
别的大师还能够去看看郭德纲是如何骂宋祖德，如何骂周立波的。
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说了这么多只是想表示，文明人骂人、吵架、撕逼都是长篇大论，根基不存在甚么几句话四两拨千斤，四两拨千斤的，那就叫点评，意义就是你还不敷资格和我吵，我懒得理你。
比方苏东坡写的“二八新娘八十郎，苍苍白发对红装。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”这就是在“调侃”老牛吃嫩草的张先。
我从未见过如此厚颜无耻之人！
这一段翻译成口语，大抵能够写个上千字。
这算是比较高雅简短的。
实在也就是因为当时没有报纸、没有电视、没有收集，大师聚在一起撕逼罢了。
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而胡适如何说的，“我很怜悯于你的气愤，但我觉得不必进犯其私家行动。鲁迅狺狺进犯我们，实在何损于我们一丝一毫?他已死了，我们尽能够撇开统统末节不谈，专会商他的思惟究竟有些甚么，究竟颠末几度变迁，究竟他信奉的是甚么，否定的是些甚么，有些甚么是有代价的，有些甚么是无代价的。如此攻讦，必然能够产生结果。”