厥后救得人多了，须弥生便凭着本身的通天本事，在荒蛮野地中斥地出了一方净土，称作‘陆上佛国’，将挽救的普罗大众都放生于此，得享安乐。
直到一千五百年前出了个心狠手辣的主持，曲解这祖师大须弥生以人丁袋，挽救受难百姓的慈悲之举，行脚天下，每碰到稍有修行资质的孩童，便以‘度化’为名头，直接用人丁袋装走，当作寺中备选的门徒，大须弥寺才逐步强大了起来，却也真正沦为了邪教之属。
以后摩挲着那十八颗圆珠，随便选了色彩最深的一枚，贰表情非常冲动的差遣着一丝法力注入此中，没想到竟毫无异状产生。
只不过这死在柴房中的长老也过分奇特，十八枚储物的宝贝，有十七个是装活人的人丁袋，独一一个能装死物的念珠内里没有佛宝、经藏、法器、珍宝，只放了艘‘韦陀波耶舟’。
初创大须弥寺一脉法统的大德须弥生，传说中不但有着每日拿月之力，另有着经天纬地之才，悲天悯人之心。
莫非灭寺时，他受了重伤逃进了柴房逃命。
是以这时想到恨处，他不由悄悄咬紧牙根，心中暴虐的腹诽道：“这大须弥寺中的和尚，只怕还不如仆从估客们的知己好，身后也必定是坠入十八层天国，永久不得超生。”，手里却将那念珠直接戴在了本身的脖子上。
是以从中古时，这大须弥寺便被炎黄大地历代人王地主判为邪教，固然法门奥妙，却只能像是藏于地窟的老鼠般传道布教，招募门徒，传承天然极其艰巨，几有断绝之危。
那尸首瞧着年纪少说也有8、九十岁，满脸皱纹，身形干瘪，秃着脑袋，身材微微伸直。
身上披着件过分肥大的大红绣金法衣，内穿深黄色的锦布僧衣，脚踩粗布衲鞋，脖颈上还带着串由一十八颗杏子大小，圆润无光的圆珠串成的佛珠。
可看着法衣、僧衣整齐如新的模样，也不像啊…”