“这故乡伙如何也在人间，他不该该在这……”玉佩蓦地惊奇的语气从林浩宇这边冒出。
林浩宇这边一边落子，一边说道：“中不偏，庸不易。这中庸之道。还是很要用的，我当然要走其中庸的路数。”
林浩宇深吸了一口气，将头抬了起来，细心地看了看棋盘，却发明劈面的黑棋已然是锋芒毕露，将本身白棋生生包抄住了。本身这白棋固然守得能够说滴水不漏，但已然没有了太多的生长空间。
这一局。林浩宇是盘算了主张步步为营，绝对不给张进机数子定胜负的机遇。
在这炽热的气候中，连那贫嘴惯了的玉佩都没有了说话的**，憋闷地化作印记附在林浩宇的胸口上。
中午的太阳**辣地照着九连山，靠近南域的山上炽烈难耐，除了一只只知了在不厌其烦地叫着，山野间也不见甚么动静。
可就是这一句，将林浩宇当场问住了，张了几次嘴。也没说出个一二三来，只得干巴巴地说道：“道可道，非常道。”
直到三天以后，林浩宇才从感悟中醒来，看着空空如也的石桌劈面，林浩宇站起家来，朝着那空位拜了一下，才说：“三生万物本天然，道法精微复本源。有缘闻得仙家语，只把玄术作等闲。小子受教，多谢道长指导。”(未完待续。。)
“不偏之为中，不易之为庸，中庸，就是不偏不倚。对峙本心罢了。”张进机又道，“天命之谓性。率性之谓道，修道之谓教。此乃是中庸之本意也。”
林浩宇摇了点头，手上的防备也是愈发的坚毅了：“道祖曾经说过，‘吾有三宝持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成其长。’和你这奸猾奥秘的老道对弈，我还想玩得久一些。”
张进机听了这话，有些恨铁不成钢地摇点头，手上一子落下，白棋的步地团体就为之一变，由本来的初绽峥嵘变得锋芒毕露：“你若求道，怎能原地踏步、不思进取？祖师爷好好的一番话，生生地被你给曲解了！”
中庸，是自我束缚和自我办理，正因为人能够节制，故而才气够不偏不倚。
是啊，在进入了魔教以后，他便神驰杜傲天，而在现在，他又是决计寻求这所谓中庸，却因此失了这真正的大众用。
“俱言菩提在心间，菩提何人见真颜？镜里寻花终是梦，徒唤菩提皆妄言。明理本为悠然事，却喻苦海渡孤船。休说澄心可悟道，澄心也须循天然。”
“你走的儒家套路，也不该该这般保守，亚圣也曾说过‘虽万千人吾往矣’的话语，如何到了你这里全都弃之不顾？”张进机笑着，又落下一子。
“天命之谓性，率性之谓道。修道之谓教。你晓得这中庸之道，仿佛是与那些儒生有些些打仗罢。只是你这话却尚未表现这‘中庸’之本意。”
这一句话话音刚落，林浩宇便感觉脑中灵光一闪，当即拿起一粒白子放在棋盘之上，让他那被困得密不通风的步地有了些许喘气的余地。
从上个驿站出来，他在这里已经走了一天一夜的时候，可除了憋出一身的臭汗，还真没有甚么发明。
张进机见了林浩宇的路数，不由得哑然发笑，二人你来我往，未几时已然落子数十。
“蝉鸣夏滋味，赏景云作陪；叨扰清泉动，留意山野归。崎岖古道有，恢弘大道追；萍踪踏碎石，竹影成翠微。”
这一次他学乖了，伸手捡过白棋，直接一子落在边上，张进机的眉头一挑，一边在角上落子。一边说道：“金角银边草肚皮，你如何选了一个边？”
这一番道情词唱罢，林浩宇堕入一种恍忽的状况，连张进机甚么时候分开的都不晓得……