玄门传承典范繁多，中华传统文明中诸多典范都与玄门息息相干，并且典范浩如烟海,另有道门五术山、医、命、相、卜因传播分歧，更是内容繁多，很多向道之士入门不晓得学习何种典范，若那边置学习，同时，学习典范又是增加修为的一种首要体例，部分典范忌讳颇多，普通道学典范类，能够平常学习选用，法事科仪典范特别是设想到度亡内容，不成以等闲朗读，此类内容应向老修行扣问后，再停止学习。
丁：学习典范
早不言梦寐，午不言杀伐，夜不谈鬼神：夙起之时，阳气正盛，不宜会商夜间梦寐，制止影响本身表情，毕竟好梦十中一二，恶梦不约而来，梦境多是混乱并且有异于平常糊口，以是早上不言梦，让自我保持杰出心态，将负能量消灭，主动面对一天的糊口。
有宗教信奉的居士或者进入道观观光，遇见修行之人，不管春秋大小，应称呼徒弟、道长、某爷等，徒弟分歧于师父，不是师承干系的，普通称徒弟而不是师父。
丙：三不谈
夜不谈鬼神，入夜之时，阴气浓厚，都会当中尚好，山野或乡村、城郊或者火食荒凉之初，切莫群情鬼神，亥时以后，也不要看可骇片鬼片等，轻易影响本身。
戊：戊不朝真
玄门徒见面打号召，是“慈悲慈悲”、“您老慈悲”，而不是以讹传讹的“无量天尊”；在祝贺或者告别或者祷告的时候，会有“福生无量天尊”、“功德无量天尊”、“度人无量天尊”等。
乙：道不言寿
戊日道观不停止开坛、诵经、设醮等法事活动，即逢农历带戊的日子(戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌）；逢玄门首要节日或大型法会，需求戊日停止法事活动的，需“破戊”；平常学习玄门典范或者处置玄门善行之时，不必避讳戊日，尊敬而不科学的对待戊日，忌讳是让大师有个法则，而不是畏手畏脚。
玄门不分男女，入门以后以师兄弟相称，女道长又称坤道，男道长又称乾道；固然玄门有辈分辨别，但是因为玄门支脉浩繁，收徒只以入门前后辨别大小，不计春秋，传承时候长远，以是哪怕龙门派百字谱中，都有很多高辈分低辈分的；如果不是一个师承法脉的，不管辈分凹凸，普通见面称呼师兄或者道友、某爷便可，同一法脉具有师承干系的必须遵循端方来，称呼师叔、师伯、师爷等。
当然，忌讳更多是一种法则或者束缚向道之士不竭完美自我的手腕，心念一动竟达九天，不成是以不学习典范或者夸大学习典范的忌讳，不管别人如何说，自我明智明心，不科学不苍茫才是最首要的。
玄门讲究长生久视，存其身与六合之间，游其神与宇宙之间，看望生命的奥妙，等候长生，并且玄门入门修行，不管春秋大小，以入门前后以及师从决定辈分，以是，道不言寿是玄门的一个根基忌讳，问羽士的春秋是极其不规矩的事情；一样，每个羽士削发都有本身的启事，每小我都有本身的隐私，既然决定了奉养祖师爷，多多极少会有本身的经历，这些经历是一些羽士不肯意说的，以是，问一个羽士为甚么削发，也是很不规矩的事情。
午不言杀伐，中午阳气最盛，阴气初生，上天有好生之德，此时言杀伐之事，轻易滋长阴气，有悖于慈悲心，悠长下来，会影响到自我的心性，故午间不言杀伐。
甲：称呼题目