我们不能科学戒律，世上有积德而成的神佛，但是没有因为茹素就成的神佛，茹素也是个佛玄门都有的，但是，你们谁见过因为茹素成神仙或者成佛的？
很多时候大师看到很多戒律，很多法则，这些法则究竟是为了甚么呢？在古时候，正一道成型前，一些戒律必定是没有的，全真道成型前一些必定没有的，那么戒律究竟意味着甚么？是不是犯了戒律真的就如何如何了？
前人给我们指引了一条路，奉告我们能够沿着这条路行走，这条路可行，如何走，在于我们本身，这条路就是戒律的路。不能没有，不能科学，不能惊骇，不能轻视，按照本身的行动，时候要求好本身，时候面对本身，通过戒律，通视我们的心灵，让我们更好的完美本身。
这些题目，在我入道之前，我也猎奇别的羽士。关头是如何对待这些题目，入门学习的东西，我那次给他们说的，我书厨里，三分之一佛教的书，三分之一玄门的书，三分之一的杂书，玄门的书，一半都没有，很多设法与认知，能够真的不是直接来源于玄门的册本，如同我们作为一小我，你让我明白的奉告你，你哪块肌肉是那天吃的馒头还是米饭转化来的，我真的不晓得。我只能说，这个就是你，不管你吃甚么，不管你表示甚么，这些都是你，你所代表的灵魂与你的自我，就是你本身，在玄门来讲，这个就是信奉。
如果你不去束缚本身，你不做，你恍惚了，这个戒律松了，天然对你本身就懒惰了，戒律束缚不了我们真正的内心，而是标准我们的行动。戒律必须有，哪怕有一条，但是不能死守着戒律，如同正一全真戒律都分歧，各门各派也分歧，这些谁对谁错呢？实在都没有对错，都是一个对信众道众的束缚。
我们能够找来由学习，也能够找来由不学习，能够找来由修行，也能够找来由不修行；戒律一方面标准我们的路，一方面指引我们的路。我们都不是天生的神仙，也不是天生的好人，都要警省本身，在我们修行的路上，戒律能够让我们少犯一些弊端，最起码能在前人标准的门路上行走。
那玄门究竟看甚么册本，又如何看，很多人都问，实在，问的这些，无外乎如何入门，那就先谈谈缘法。很多时候玄门讲究个缘法，那缘法是甚么？
缘法就是在本身的修行过程中不竭完美本身，让本身慢慢学习，慢慢进步本身，熟谙玄门不是一天两天就能熟谙到的，缘法需求本身争夺的，需求本身面对困难尽力的，需求本身被不竭根究的。然后就是猎奇心，比如我，很多人问你们道观在那里？你是如何削发的？你们是不是每天都打坐？你如何糊口？你学的这些那里来的。
有句话叫做爱国主义是地痞最后的庇护所，我们不能打着自以为公理的角度，来践行恶。不能以为本身理所当然对，便可觉得所欲为，宗教起首给我们的是个束缚。
每小我都有弊端，都出缺点，戒律是让我们少犯弊端，少走弯路，当我们的心能够从更高的角度看我们的路的时候，戒律就不再是戒律。大道万千，行走无疆。(我的小说《返真》将在官方微信平台上有更多新奇内容哦，同时另有100%抽奖大礼送给大师！现在就开启微信，点击右上方“+”号“增加朋友”，搜刮公家号“qdread”并存眷，速率抓紧啦！)