首页 > 贩罪 > 第九章 1314

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人们只要想做,没有甚么做不到――利昂.巴蒂斯塔.阿尔贝蒂

首要的是,他身怀一笔富可敌国的财产,带领一众最为可靠的亲信逃离了法国,来到了意大利

阿谁时候的人,完整可觉得了本身能够睡个结壮觉,把你家十几岁的无辜女儿当作巫婆绑起来烧死

寻了好久,他终究来到了目标地,这个处所是伯爵花了很多钱才向城中的“动静通达”人士探听到的传闻这儿的老板,能够帮你处理统统题目

团体而言,十四世纪的人类天下能够分别为三个部分:基督教天下、穆斯林天下、儒家天下

撇开毫无按照的民族高傲感,客观地来讲,至二十世纪为止,这个星球上的大多数人都会想当然地以为,只要西方人才气做出那些窜改人类糊口门路、初创天下汗青纪元的、富有汗青意义的鼎新或是发明实际上,这类观点是完整没有事理的,穆斯林和中国人一样具有巨大的帆海传统,只是在近代初期,天下的格式才产生了逆转和窜改

伯爵的穿戴很低调,不过他走路时的气度使他和这类环境有些格格不入,他用手帕掩面,稍稍隔绝一下那些难闻的气味

近似奥斯曼帝国境内各种巴尔干基督教个人的那种令人费解的少数派个人、近似莫卧儿帝国境内印度教徒和穆斯林之间的宗教反面,在中国事不存在的中国的这类内聚性,并非是当时才有的一种征象;它从数千年前中国文明的初期阶段起就存在,并一向持续了下来中国文明是天下上最陈腐的、未曾间断过的文明

这个年初的欧洲人,甚么都信不管玄幻、科幻、奇特、魔幻,你摆张桌子去平话,没准就能说出一群信徒来

那是个王权与教权争夺很狠恶的年初,是一个暗中的期间,宗教裁判所里有很多在当代人听来匪夷所思的罪名,比如“女巫罪”,“异端”这类罪行直到一百年后欧洲人另有在这么科罪,贞德就是被这么烧死的

这天早晨,伯爵来到了一条冷巷,这处所很脏,闻上去就像是屠宰场,或许四周另有养猪场?谁晓得呢,归正你在这类巷子里,能够看到各种恶心的玩意儿,成群的绿豆蝇围着地上的一滩泔水回旋飞舞;醉醺醺的酒鬼从酒里被扔出来,倒头就睡在恶臭的水沟边上打起呼噜;恶霸毒打着干瘪的白叟;连风月场合的女人们都有着一身粗糙的皮肤和难掩的狐臭

伯爵见状就有点儿想打退堂鼓的意义,踌躇了一会儿,他叹了口气,心想着:既然来都来了,临时出来看一看

不过到了近代初期,跟着活力勃勃的兴西方崛起,西方人在技术上,特别是在兵器和船舶制造方面占了上风,这就使西欧人活着界个大洋上获得了如同欧亚大草原上的游牧民所享有的矫捷性和上风

伯爵肩上扛着很沉重的担子,放不下来的那种,宝藏还真是费事的东西,不能乱藏,不敢乱花,不能被人发明,也不能永久带着精力上还要担忧本身会不会被谩骂致死

……

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如果阿谁期间有一名外星人在玉轮上旁观地球,他对穆斯林天下的第一印象必然会比对基督教天下的印象深切很多他会看到一块非常广宽的版图,并且其边境还在不竭停止着扩大

第九章1314

如果一个罗马男人要写一本自传,当他试图去回想人生中最糟糕的某个夜晚,那他脑海中八成会闪现出如许一个处所

上帝、邪神、巫术、邪术、炼金术、黑科技,根基上甚么玩意儿都有人研讨,当然了,比较不调和的东西你不能明着搞

1314年,那也是一个夏天意大利,罗马

在阿谁窜改的年代,伊斯兰帝国和孔教帝国闭关自守,越来越僵化但在西欧,文艺答复和宗教鼎新让西欧人的糊口在各个方面都产生了深远的窜改一种充满了生机的、扩大主义的型文明――当代文明孕育而生它与这个星球上任何其他传统的、以农业为根本的文明有着本质不同这类当代化过程一向以加度持续运转到了明天,并摆布着当代天下的汗青过程……

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