首页 > 方士出山 > 第十六章 邀将不如激将

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李雯清看看半仙,摇了点头:“不晓得。”

“我从十三岁开端,跟爷爷去过许了处所,有的处所非常凶恶,常常存亡就在那一刹时。也渐渐的熟谙了很多人,有好人也有好人,但是我越来更加现好人和好人的边界越来越恍惚。”

”你胡说!“李雯清怒道,”我甚么时候对我爸妈不孝了?“

“和尚羽士要日日诵经,拜佛拜神,你这两天有见过我点过香拜过神吗?”

“当然是好人。”李雯清道。

“能够了解。”

“抢了就是抢了,再如何赔偿你好事还是做了,那么你,在我眼里就是好人!但是,你抢了我的药是为了给你妈看病,以是你在你妈眼中,你是个孝敬的孩子,是个好的不能再好的人!”

“我们的信奉当然也是向善,但善驯良之间是有辨别的!”

”我?“李雯清惊奇道,”我又没有对不起本身的知己,为甚么会没有代价?“

“你想的太天真了,”半仙点头道,“如果我奉告你,给你妈治病必必要一味很宝贵的药材,而这味药只要我有,你买不起,我又不肯给,你。。。会不会硬抢?”

“当然会。”

”你。。。你胡说!我甚么时候当我爸面欺侮客人了?“

半仙暴露一丝不易发觉的笑意,问道:”那你感觉,你有存在的代价吗?“

半仙笑道:“谁跟你说我没有信奉了?”

“比如说,你为了你妈妈的病来抢我的东西,这在佛道两家眼里就不是善,或者叫小善,但实在是大恶。他们把甚么是善甚么是恶归纳的很清楚,是原则性题目,边界清楚!但在我们方士眼中,这个就叫善,因为我拿着这个药材没用,哪怕这个药材再宝贵那也是占着茅坑不拉屎,而你是用来济急的。方士一脉积德讲的是由心解缆,做事情问问知己,内心以为是善的才叫善,没有那么多的条条框框的束缚也没有那么明白的边界,明白么?”

“好吧,换个别例,”半仙道,“你感觉我们方士跟和尚羽士有甚么分歧?”

”跟我是没干系,但跟你爸妈有干系!“半仙掰动手指道,”一,你不会为人办事,获咎人了人家只会骂你爹妈没教好,让你爸妈背黑锅是不是不孝?二,你爸妈没有儿子,今后他们的公司今后还要靠你支撑,但你连最根基的为人办事都不会还谈甚么办理公司?你父母辛辛苦苦打下来的基业你不能担当算不算不孝?三,你当着你把的面子欺侮客人,让你爸颜面尽失算不算不孝?“

“好人就是好人,好人就是好人,这有甚么分不清的?”

“我明白,角度分歧,态度分歧罢了。”

“为甚么?”

“那如果这个村庄里有小我多少年后成为了一个魁首人物,他会不会把康托巴奉为上宾?”

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