卢芳边想边说道：“刚开端有点像小赤猴子园，丁大夫晓得小赤猴子园吧，就在境湖市江边上。但是往里走就不好描述了，树都长得很高很大，光芒有点暗，感受有点阴沉。”
卢芳：“也没甚么不能说的，就是走到一个处所，四周都是树林子，还能瞥见地上冒出来像小人一样的东西，咿咿呀呀地叫，环境有点吓人。”
老杨头：“当时我在乡间，没瞥见。但我有个堂兄在城里读书，也是砸赤山寺的红卫兵，他是亲眼瞥见了，厥后奉告我的。”
有个已经退休的老姐姐说，现在每天在小赤猴子园里跳广场舞，日子过得也很欢愉。那天卢芳下午出去处事，办完了刚好路太小赤猴子园的门口，闻声了内里传来音乐声。
但非论他如何猜测阐发，还是找不到线索。涂至那边得不到答案，而田琦能够晓得甚么线索，可惜田琦已经被他亲手弄死了。费钱费时候费精力，到头来却一无所获，丁齐也只得临时息了心机。不是他不想找，而是不晓得该如何去找，还是好好事情吧。
老杨头：“和尚的床底下有夜壶，房间里有香。把肉切成小块拌上佐料放进夜壶里煮，畴昔有那种粗的木香，就用木香放在夜壶底下点着，小火煨上半夜，肉就炖得很烂了，阿谁好吃呀！”
小赤猴子园里有好几拨跳广场舞的，隔着山丘别离占有了好几片平整的处所，卢芳走了好久也没看到那位老姐姐，刚好来到了一个山包脚下。许是触景生情，想到了小时候的事情。小时候这里有一座庙，叫赤山寺，全部山包都是赤山寺的范围，大殿修在山顶上。
这类颠末引诱获得的恍忽影象，实际上很难说是实在的，丁齐便没有再诘问下去，又换了个话题道：“您比来去太小赤猴子园吗？”
前人所见现在已难考据，但田琦和涂至但是当代人，他们都曾经去过那样一个处所。在涂至的精力天下里没有看到那种奇特的生物，而田琦的精力天下中倒是有的。丁齐乃至思疑所谓的“小境湖”和“大赤山”就是同一个处所，只是唐朝和明朝的地名分歧。
有很多人在公园里跳广场舞，不但是老头老太，此中有很多人看着还挺年青的，卢芳就想起了本身那位老姐姐，因而就走出来看看她在不在。
阅江寺，在江对岸，是三十年前修的，境湖汗青上本来并没有这座寺庙。赤山寺在一九七四年被拆毁了，鼎新开放以后，佛教协会也想重修，但那一带已经被建成市民公园，以是未获批准。小赤猴子园里修不成，就有一批善男信女捐资在江北修了一座庙，名字改成阅江寺。
传说当年田相龙去庙里烧香，遇见老衲人拦路看相，据称就产生在阅江寺。阅江寺开初的范围很小，厥后又颠末端不竭的募资扩建，现在已是很大的一座寺庙了。传闻田相龙这些年也给阅江寺捐了很多钱。
卢芳比来的表情不太好，下级带领比来找她谈过话，委宛地奉告她，从现在开端就垂垂淡出一线停业，好让前面汲引上来的新带领熟谙并接办事情，令她很有失落感。
中国当代读书人所撰的各种怪诞古怪的故事很多，另一方面，他们又顺从“子不语怪力乱神”的原则，多少显得有些冲突。在丁齐这类心机学家看来，如许的故事要么是某种人生抱负的隐喻，要么是郁郁不得志的意淫。
丁齐：“夜壶，就是夜里撒尿用的壶吧？”
这番描述，酷似丁齐在田琦的精力天下中见到的那种奇特生物。假定没有人亲目睹过，断不能描述得这么详细详细。
“是比来这一个多月才开端做这个梦的。”说到这里卢芳的语气顿了顿，“仿佛又不是如许，听丁大夫您这么一提示，我恍忽记得好久之前也做过近似的梦，但是记不清了。”