所谓的心册可以是一份文档、一张舆图或一幅场景，但必须与实际事物有关，就是对切身经历的察看与总计。比如修炼风门秘传心盘术，有一个根基要求，就是所走过的山川贩子，要在心中闪现出一个清楚的立体沙盘，并且还要有静态的窜改过程。心册术与之近似。
丁奇能猜到，叶行恐怕正在抓紧时候修炼呢。本来九人齐聚的餐桌边，这几天早晨少了四小我，不像之前那么热烈了。
丁齐却摇了点头道：“我们又不是不熟谙尚妮，她应当不是这类脾气，看来是真的在担忧。”
庄梦周当初说过一句话，“小境湖就是老谭、老谭就是小境湖”，到了丁齐总结方外秘法时，总不能把谭涵川也随身带着，因而就成了“石头便是小境湖、小境湖就是石头”。这块石头的感化是依托心神，依托甚么样的心神？心界美满之心神！
就在这时，俄然闻声有人拍门，莫非是石不全返来了？丁齐从速跑畴昔翻开门一看，来者倒是庄梦周。庄梦周一进门便问道：“阿全这小子跑哪儿去了？我还没睡觉，正在看质料，尚妮俄然联络我，说是联络不上阿全了，这小妮子仿佛很担忧。”
而丁齐本身还没有修成隐峨境呢，当然谈不上总结出甚么秘法。他本日报告方外秘法，只是从观身境入门到入微境知常。
每小我身处的天下，它是清楚的、明白的，当一小我在复苏平常活动中，他当时的精力天下就是他地点的实际，通过感官转化为知觉。而心界术的要求，是在心册术的根本上，将每小我所处的实际天下亦显化为精力天下。
最幸亏这小我还没有反应过来之前，让他多带几次东西，包含各种用品与器具。假定这小我也反应过来了，那么也不要紧，再找一小我教会他。如果总能有人学会，不是总有机遇带出来分歧的东西吗？大师当初都是这么过来的。
尚妮给丁齐发微信的时候是早晨十点非常，并且不止一条，前后发了十几条。她明天早晨俄然就联络不上石不全了，发微信不回、电话也打不通，不管如何拨手机，对方都是不在办事区。
庄梦周点头道：“嗯，老谭在，有事也能放心。”
这小我选早已有了，他一向就坐在大师身边，就是叶行。假定丁齐跑到别的处所找另一小我，说是要教对方如许一套秘法，对方能够会把他当作神经病。但是叶行分歧，他重新到尾参与了这件事，体味统统的内幕，无需丁奇作任何多余的解释。
观身境修炼到了这一步，“心册术”就变成了“心界术”。所谓心界术，就是身心中自有一个天下，或者说身心就是天下。传说中的很多修炼法门，能够都包含近似的观法，但是丁齐不管那些，他所谓的“心界”，不是在定境中观想别的东西，就是实际天下。
叶行这段时候已经被这个团队完整地边沿化了，固然没有任何人决计架空他，但究竟上他的确已成为一个可有可无的角色。丁齐固然也不如何待见叶行，但非论如何说，他还念着叶行当初的“好”。
丁齐看了一眼门口，又进卫生间打量了一番，对谭涵川道：“阿全明天住在这里，还在浴室里洗了澡，墙角缝里的水迹并没有完整干透。明天他也返来过，但是又分开了，并且分开得很仓猝。”
由入门到知常，观身境到甚么时候才算修炼美满？心界美满便天然美满，它的衡量标准也很简朴，就是能够瞥见小境湖。
大年初三的时候，假定不是叶行主动登门拜年、代表博慈医疗特地向他收回了聘请，丁齐就没有现在这一系列的收成。虽说门槛厥后已经被拆穿了，这些都是范仰在幕后运作，但毕竟是通过叶行之手将丁齐引进了这道门。