而信长公说“觉得你们会回到岐阜”，这时才是借由审神者之口, 将岐阜城肯定为了刀剑付丧神的本丸, 以是他们才会又转换了位置，到了岐阜城。
决定了做法，在站起来的时候，数珠丸免不了又是一阵头晕目炫。他撑着本身入鞘的本体，勉强支撑住了身材，带着其他几位付丧神走回了在织田信长上洛返来后，就财大气粗划给他们的房间，从内里翻出打磨刀剑的粉和丁子油，几近是怠倦至极的抽出剑来保养。
今剑身为短刀，即便是一样的通过打磨本体来加快伤势规复，他需求的时候也要比其他几人少很多。比及将本体的刀剑打磨到没法再对身材起正面感化，白发的短刀去包扎好身材上的伤口，光着脚跑了出去，一溜烟的奔向马厩。
这意味着，哪怕审神者面对刀剑时报出的是化名，也能与刀剑付丧神产生联络。“织田信长”或许奇特了一点，但总没有甚么“明天也想要走失白叟”一类的名字来的奇特――乃至说，在审神者未能来到本丸、流失在不着名的处所时，这个驰名有姓的四字名字还显得普通万分。毕竟对于俄然呈现的刀剑付丧神，那位不着名的审神者也是惊骇万分，不敢报上真名的吧？