1896年，闻名野蛮派人士徐载弼从美国返国，创办《独立消息》，构造独立协会，在朝鲜播种民权思惟。徐载弼对金圣熙影响至巨，能够说是青年金圣熙的导师。徐载弼从1896年5月开端的1年时候里，每周都要给培材书院的门生展开一次关于天下地理、汗青、政治及西方发蒙思惟的讲座，同时在他的建议下培材书院内部也展开了名为“协成会”的按期会商会，由会商内容均为社会与政治鼎新题目，徐载弼常常亲临“协成会”指导。金圣熙是协成会的13名建议人之一，担负该会书记的职务，在徐载弼的熏陶下，金圣熙发愤为民权与独立而斗争。
金圣熙像当时其他朝鲜年青人一样，自幼接管汉文教诲，祈求考中科举，走一条官吏的门路。他在家塾中学习儒家典范，并在1887年初次应举。遗憾的是到1894年为止，他插手的11次科举测验无一不是名落孙山（看来落榜生窜改天下真是个规律）。1894年甲午中日战役后，朝鲜实施甲午更张。在此次鼎新中，科举测验被废除了。金圣熙活路已断，而转型中的朝鲜亟需外语人才，他为了仕进，便在这一年进入美国监理睬在汉城创办的教会黉舍――培材书院（培材大学的前身，当时朝鲜范围最大的新式书院）就读。他在培材书院学习英语，开端遍及打仗西方人士、沐浴西方文明，完成了由儒生到野蛮派的“富丽回身”。因而，金圣熙脱胎换骨，并由此登上了汗青舞台。
此次演讲史称三韩的“国父三问”，三韩今后以天朝第一属国自居，对于厥后光复的属国多有鄙夷。固然如此，吴宸轩对三韩军民不辞劳苦的在三个多月打通了西线两条贯穿南北的公路交通线，让国防军在三韩的洛东江火线以战代练，轮战练兵的打算顺利实施，一时候从丹东、满铺、惠山等地的铁路公路上中国国防军的军列军车如同走马灯一样来回穿越，而两个空中上风联队六个轰炸机联队（此中四个是战术援助联队）也顺利的进驻了三韩南部的机场，没有空中上风和炮火上风的日军，只能在洛东江火线用他们三寸丁的身材和比他身高还略微超越的重炮炮弹对抗，公然是死的连渣都不剩。
金圣熙曾经奥妙来华，不过那次他是代表高宗天子李熙来天朝求救的，但是机会不对，天然也没有收成。他返国后为了保存他投身到一家美国公司驻三韩的代表处当起了二鬼子。共和元年，他因为颁发了反对日本殖民当局的谈吐而再次被捕，不过很快就被开释出来，奥妙保释他出狱的是日本外务省特别高档差人课的山口闻喜中佐，而山口中佐是出于何种目标而保释他出狱外人就不得而知了。他今后就从三韩的地盘上销声匿迹了，直到三年多今后，金圣熙呈现在上海，开端到处鼓吹三韩复国独立和朝奉天朝上邦的思惟，拉拢了很多流落中国的三韩人。并在上海五角场建立了三韩复国独立联盟，作为初创人的金圣熙天然是当仁不让的会长，金9、安昌浩等人纷繁投奔金圣熙，在统调局的奥妙资金支撑下，逐步建立了一支三千多人的三韩复国义勇军，转移到松原地区接管国防军内卫军队吉林纵队的练习。在中国方面的支撑下，这支军队从逃亡三韩人中大量弥补兵力，日本为了贸易并没有封闭中韩边疆，多量三韩义士从三韩来投奔，让这支军队滚雪球一样扩大，除了少量的海内夹带的资金，绝大部分还是要靠中国方面供应，以是金圣熙在联盟内建立“复国独立”和“朝奉天朝”的两大原则都很遭到大多数人的支撑，他固然没有像金九那样在军中任职，也不像安昌浩一样四周驰驱鼓吹三韩复国，但是依托统调局的支撑和把持资金的分派权，一向将复联把握在手里，而现在就是这条统调局养肥的狗为仆人做进献的时候了。