吴宸轩并没有正面赐与答复，他反问了一个题目给黄鑫培。这个题目就是：如果你瞥见一个白叟跌倒了，扶还是不扶？
固然在一审的讯断书原文没有呈现这句话，但是讯断书“依常理推断……”啰嗦了一堆的词句，大抵就是这个意义。因为老太太家人中有状师在背后指导，他们申请的财产保全和法定补偿提早付出，来由是家庭困难，有力付出白叟的丧葬用度。成果小伙子彭虎的柴油车和菜园子都被法院封存，并很快就停止了司法拍卖，以超低的代价让渡给本地的一名市当局司法科副科长的小舅子。被赶削发门的彭虎老婆气不过，曾经在老太太家门口吊颈他杀，却被对方发明，反而被对方一顿殴打欺侮。彭虎老婆没有死成，在南京向省法院提出申述，却因为法度分歧，没有被接管。因而身无分文的彭虎老婆，一起乞讨向济南府进发，在美意人帮忙下，乘坐火车赶到济南府，当天就用一条白麻布上誊写的三尺见方的血书“冤”字，在珍珠泉的中心当局门前下跪，为了抱屈入狱的丈夫，她要告御状。
这个案子的开庭就成了消息媒体存眷的核心，不但仅是消息媒体纷繁前来采访，社会上各界人士的目光都被吸引到这里来了。中心当局司法部的黄鑫培部长顿时感到压力山大，他借机到元首宫，向吴宸轩请教一二。
“这个….”黄鑫培当然明白这内里的辨别，不过如果说不扶仿佛也说不畴昔。在两难间黄鑫培发明老迈的思路已经超出结案件本身，他在考虑的是全社会的品德危急，这个题目远比一个彭虎案更加首要。
“任何社会都有品德高贵的人和品德低下的人，连孔子都谩骂他的老朋友原壤“幼而不孙弟（小时候不晓得和睦兄弟），长而无述焉（长大了没任何作为），老而不死，是为贼！”并且“以杖叩其胫（用拐杖敲他的小腿）”。任何期间都能够呈现极个别为昧知己的，但这也恰好查验我们的品德环境和品德程度：观点令和政策可否给助人救人者公允的对待乃至嘉奖；看公家是否能沉着、理性地对待，是否因个别不品德的行动而降落本身的品德要求。清季以来，在“效力优先”的幌子下，2200万平方千米的地盘上，到处浪荡着好处为上的幽灵，短短的十几年，此中有一部分国人的知己完整藏匿了，人家西欧国度敷裕了数百年之久，社会品德也没废弛成明天的中国如许。而我们把人家好的没学来，坏的全数照学了。看看明天的中国，涵蕴几千年的社会品德全面沦丧，孕育数千年的社会公德全面沦亡。在惨痛而无法的实际面前，在臭气熏天的猫粪中醒来后，我们不得不沉思，不得不检验。“洪世藩的谈吐仍然锋利，在这场天下性的大拷问大辩论中也是嬉笑怒骂，独领风骚。
“黄部长，我记得我们国度的法律中有个根基的法律原则：谁主张谁举证。如果一个跌倒的白叟不能完整举证扶他的人就是肇事者的话，法院为甚么要这么判？这个事件本身就反应了现在法官没法设想他们本身的判定力，在他们的逻辑和观点当中，这个天下上不会有人是见义勇为的，统统人都是罪犯。只要这些肇了事的人才会去扶白叟，这的确是混帐逻辑。这类逻辑为甚么能当法官，并且做出如许的判定，我感觉这真是值得考虑的一件事情。”这一声黄部长，让黄鑫培的盗汗就顺着脊梁骨滴下来了，能够设想老迈有多么气愤才会对他这个熟行下称呼官称。
“你是黄大部长，当然没有题目。不过如果你也是一个要养家糊口的升斗小民，面对能够妻离子散家破人亡的风险，你还能如此硬气吗？”