海内对于民族题目一向对峙的是划一合作的原则，在志愿原则下，很多困守偏僻地区的少数民族都迁入平原或城镇，并且民族轻视也成为社会的大忌，几近没有人敢明目张胆的触碰这条高压线。宗教题目更是本着自主志愿的原则，国度仅仅是存眷宗教不要有违背宪法和法律，不会遭到国际权势的渗入和节制，其他都属于志愿行动，为了公允起见，中国对各种宗教假期也都一视同仁，导致中国仅仅宗教假期一年就长达23天之多，成为天下群众喜大普奔的一项国度福利。
而后他多次与周仲辅、邓先贤、李维常、黄鑫培、吴经熊等人交换，还被吴宸轩召见了七次，在太初二十九年，洪世祖应吴宸轩的聘请插手了新华党，并且在李维常、黄鑫培别离脱党后担负了新华党党魁，他那超人的政治聪明和高超的政治手腕让他在临危受命的环境下敏捷稳定了新华党四分五裂的危局，并且提出了“统统为了民富国强、统统为了着眼将来”的两个统统政治主张，将摆布两党的竞选主张奇妙的引入了以子之矛攻子之盾的窘境，并终究获得第七次组阁的机遇。
新华党固然博得了帝国建国后的六次大选，但是在太初三十年的时候，在吴宸轩的决计放纵下，偏右派的李维常与右翼保守派的黄鑫培两人别离另立新党，重新华党里拉出了一帮人马，让太初三十年的大选变得出色纷呈，终究还是老牌的新华党被选在朝，而新华党的新党魁竟然是之前一向和新华党、吴宸轩闹得不成开交的洪世祖。洪世祖接过了章太炎章疯子的反对派大旗以后，一向在上海鼓吹反帝制反独裁，实现民主共和，实现耕者有其田的大同思惟。但是在中华民主帝国建立后的三十年里，乡村的地盘流转，国度的敏捷都会化另有科技财产的迅猛生长，让中国千百年来的乡村天然经济如冰雪遇骄阳普通溶解，再提耕者有其田已经分歧适中国的先收支产力，洪世祖在走遍了湘鄂赣数十个农业县，然后在鲁豫晋陕等地考查以后，深思了一年不足进京，应邀成为山东大学的政治学院副传授。
中华共同体的各国对于中汉文明的敬慕在战后也获得了敏捷升华，重新占据的海本国土夏威夷到东非戈壁从斯摩棱斯克的俄国海滨到南承平洋的岛国汤加，中汉文明几近成为半个多地球的同一文明意味，学习汉语、学写汉字、以仁义礼智信的要求来标准社会品德等等方面，中国的影响力不但仅限于中华共同体本身，乃至连欧洲答复也是在中国的帮忙下实现的，中汉文明被当作上风文明引进到欧洲大陆，被德国、法国（割让了阿尔萨斯和洛林以后被德国答应复国）、意大利、西班牙等欧洲首要国度所学习。这也直接导致了移民中国的高潮，每年中国的签证与归化率都在逐年降落，而出境人数和归化名额都在按起码15%的速率上升，“中华热”由此可见一斑。
一样第三代带领个人的那些精英们在二战结束后逐步淡出，也墨守陈规的将本身家属的后代们决计避开本身所处置的范畴，乃至连本身亲朋老友所掌控的范畴都尽量不去触碰。当然并不是说这些家属都甘心式微，相反他们都通过培养弟子故旧和挑选代理人的体例持续保护本身在各自范畴影响力，只不过对于社会上的平头百姓而言仿佛没有那么较着的世袭陈迹。
这些国公们的家属常常都制止在老爷子们的范畴内持续生长，六大贸易家属的二代掌门都不直接参与运营，三代的后代更是没有一个处置贸易运营的。一样军届的八位大佬家里的后代多有参军的经历，但是都在校官阶层就挑选了退役，开公司、搞实业、写著作、出唱片、乃至还出了一名中国首位年度天下高尔夫球职业选手排名第一的运动员。官场的三老四少的先人固然有进入吴办的几位，但是厥后都没有进入核心的政要位置，反而四十刚过就退居幕后，成为一些大企业个人政策参谋或者是国度政策研讨机构的研讨员。