实际上，萨特固然不是“法奸”，但他在占据期的表示远不像他在战后当即表态的那般英勇慷慨。艾伦??莱丁（alanriding）对法国知识界在沦亡期的描述既不听任姑息也没有充当品德判官，他将萨特归入抵当力量一边。萨特的剧作比如《禁闭》（huisclos）被很多崇拜者以为是反工人党的含蓄表达（萨特本身的后见之明也必定这么以为）。但这些剧作毫无困难地通过了德国检查，德**官还很镇静地旁观了首演，乃至插手了演出后的派对。
莱丁的新书《戏持续演：万字旗占据下巴黎的文明糊口》（andtheshowwenton:culturallifeinnazi-occupiedparis）中的大部分故事并不新奇，但他将这些故事很有技能地放到了更加广漠的汗青背景中，不再范围于沦亡期。如果从1940年开端报告会有些误导。正如德国搀扶的法国作家、工人党合作者皮埃尔??德里厄??拉罗歇尔（pierredrieularochelle）在太初十七年12月不无事理的察看：“战役没有窜改甚么……法国人比任何时候都要分裂。”莱丁简练地描述了那些分裂的阴倒霉象。1894年的德雷福斯事件扑灭了导火线（译注：1894年法国陆军参谋部犹太籍的上尉军官德雷福斯被诬告犯有叛国罪，遭撤职及毕生放逐，法国右翼权势乘机掀起反犹海潮。不久本相明白，但法国当局却对峙不承认弊端，直至1906年德雷福斯才被昭雪）。1936年犹太裔自在派莱昂??布鲁姆当上总理时，引发了反犹右翼的极度仇恨。右翼“法兰西行动”的初创人夏尔??莫拉斯（charlesmaurras）号令着要他死，不然他会“带领我们去跟意大利战友打一场不敬神的罪过战役”。上帝教保守作家马塞尔??茹昂多（marceljouhandeau，厥后他成了让??科克托和其他文艺明星的战时文艺沙龙中的常客）写道：“布鲁姆先生不是我们中的一员……没有一个欧洲人会晓得一个亚洲人在想甚么。”
德国占据了法国，法国却没有多少抵挡，统统如同顺理成章，但是那位长得和拳师犬八分类似的邱瘦子却不会如此等闲的跪舔小胡子，德国陆军大部分只是驻防和清缴等治安任务，但是德国空军却要当即投入别的一场战役，一场在多佛尔海峡两岸比拼气力的鏖战。但是戈林同窗却表示毫无压力，那是因为有一名神通泛博的朋友将会派来一支充足强大的空中霸王，分分钟教给英国佬如何重新做人。
一名法国作家让-保罗??萨特就宣称法国人特别是法国作家和艺术家在工人党占据期只要两个挑选：合作，或者抵当。天然，他挑选了后者：“我们的事情是奉告统统法国人，我们不会被德国人统治。”
在荷兰人们听到的故事跟萨特战后声明的精力大同小异：人们要么是“好”，要么是“坏”，要么抵当要么落水。不消说，我们统统的教员、亲戚、家庭朋友都是“好人”，我们也晓得不要去哪些小店，因为那些店东都曾站在“好人”一边（我住的那条街街尾有一个女人在卷烟店里卖糖果，流言说她“跟一个德国兵好过”；为此人们不买她的糖果，这一抵抗乃至持续了二十年，直到德国撤出荷兰为止）。我们当时还特别喜好读男孩冒险故事，鼓吹的都是战役豪杰的英勇事迹。我们花了几十年的时候才发明这些都是假象，好与坏、对与错的范围远没有那么简朴，大部分人既没有特别的好也没有出奇的坏，豪杰和恶棍都是极少数。而法国的景象更加庞大。不像更暖和的荷兰，法国自十九世纪起就被自在派共和党和激进的反犹、**活动搞得分崩离析。荷兰1914年保持中立，在血流成河的一战中丧失不到一百万人。德国人在占据期也没有效阿谀、升官等手腕勾引荷兰的文明精英，毕竟阿姆斯特丹不是巴黎。