喝止，还是庇护。
本来还是嘲笑的张廷玉俄然变了神采，仿佛满身的血一下子被抽干，惨白着脸**一声寂然倒下一动不动！
满殿立时大哗！
“放你娘的屁！”弘皙一声骂，谨慎的放下张廷玉，几步来到章嘉呼图克图面前，一巴掌抽掉了他高帽，手指头点着他的秃顶，说道：“孤不管甚么叫轻渎三宝，孤只要张衡臣醒来，不然，孤叫人架起油锅，炸了你这臭皮郛！”
不等他答复，一声嘲笑，“《传灯录》上说，昔日五祖宏忍以法衣度世，五百弟子必择一钝汉传播佛法。甚么叫钝汉？笨伯呢！中原的和尚都是笨伯，何况你们这些西南蛮夷？”
其次，喝止是欣喜。
最后便是办事原则与行事的理念。
“章嘉喇嘛，”好端端的一小我，几个字便被咒死了，雍正也被唬的汗毛发竖，头皮发凉，强忍着惊惧道，“朕问你，是你做法治死张大人？”
*凡胎，真能经得住油炸吗？世人都惊怔了，包含弘皙，这锅这油都是隆科多取来的，决然没有油中填醋的“把戏”，统统人鸦雀无声的盯着，看他喃喃诵经，双手在沸油中悄悄划着，捞摸着甚么，倏然间，他的双手竟然从锅中擎出一株碧油油绿生生连叶带根的莲花，统统人都有些目乱神迷，大张着嘴一句话也说不来！
晓得明朝以后，佛家提出了三教合一，彼其间的干系才稍稍和谐，现在章嘉呼图克图抛出“合作理念”，小尹随即跳出来“挑刺”，正和情意！
“小尹！”
早在汉朝，佛教传入之初，《理惑论》就记录：《孝经》言身材发肤，受之父母，珍之重之，不敢毁伤，沙门剃头，违贤人之语，分歧孝子之道。南北朝之时，儒佛之间更有神灭与神不灭，有无三世因果报应展开辩论，范缜的《神灭论》在此时大放异彩。
不等弘皙说把人架起来，章嘉呼图克图本身已经起家，绕着沸腾的油锅转了一遭，笑道：“弘皙太孙，你觉得这点子凡火能炸的了老衲？”自顾又是一笑，“倒是熊大人那句话说的对，贪嗔痴之戒老衲确是犯了，也该往这油锅中走一遭！”
“这有何难！”章嘉呼图克图的心愿达成，呵呵一阵大笑，“取一钵净水来！”
“阿弥陀佛！”章嘉眼皮也不抬，合掌答道：“张居士轻渎三宝，自取罪戾，与老衲无干！”
既是合作，就有攻讦。儒家对佛家的攻讦就集合表现在伦理上。
章嘉呼图克图眼中异彩连闪，盯视很久，道：“张居士莫不是要为贫僧解释为甚么和尚是笨伯么？您虽是大学士，也应知佛祖虽慈悲，也有瞋目金刚相——”
一边说着，将胳膊伸进油中！
雍正的神采也变得惨白，很久忙双掌合掌顿首，“大师公然是真活佛，朕……太孙是为摸索大师发力，毕竟他还年幼，想让他信赖是菩萨转世还得大师为他开悟，朕这就下旨，命弘皙拜入大师门下。还请大师广施慈悲，这朝廷缺不得衡臣公……”
起首说，喝止不是怒斥。
但体味确不会放过，因为他必必要借着这小猴子立威，让太孙让皇上信赖密宗的无上威能，进而让统统人确信本身所言非虚，太孙就是地藏王转世。可现在被张廷玉打断不说，貌似他还要架梁子！
小尹多夺目，一吐舌头，退到张廷玉身后。
说真的，刚才小尹说“辈分”的时候，他还真有点难堪，心说本身如何就忘了这朝廷上是儒家后辈大行其道呢，可随后，小尹说和尚是笨伯，他才转而轻松了，佛教可分为密宗显宗，和尚是显宗，喇嘛称为密宗，二者虽同尊佛祖，但因为教义教典的分歧，老死不相来往。小尹说和尚们是笨伯，他还真有兴趣晓得问甚么呢？