太子由圣祖康熙亲身教诲不说，更遍请名流大儒持师礼教诲，皇上的本意是期许大清江山万年昌隆，其情正可对比那句“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，但太子所为——扶不起的阿斗！
先贤说了：达泽兼济天下，穷则自善其身！当某家奇怪与这逆臣贼子为伍？不肯说！
读书人最重三件事：哺育之情，教诲之名，知遇之恩。哺育需报之以“孝”，教诲需应之以“敬”，知遇需回之以“尊”。
重负不难了解，太子灵前，新皇头一回安排职务即是年节之时报家里的孩子调集到一块，排排坐，吃果果。可太子恰好漏人了，不但漏了他，还漏了太孙殿下！
筹议是给你脸呢，承诺也得承诺，不承诺也得承诺，信不信连你用饭的家伙都敲了？即便给你个面子举腕表决一下，一人当万夫，股分也能压死你！
该出腕表示强权的时候，反倒辩论！输了还要找帮手，除了一个傻字还真没有其他更合适的描述！
以这三种感情来衡量胤礽，两位只剩下点头！
傻，因为他忘了，本身不再是皇阿玛在上，必必要夹着尾巴做人的太子。他是皇上，就算遵循八旗议政的祖制，当初的努尔哈赤因为气力最强模糊已经成了八旗共主。是他命两个儿子与其他的几位旗主贝勒共商大事。而所谓的大事，是如何完成他白叟家的打算。
男人无所谓叛变，只看拉拢的本钱是否薄弱，不是吗？
这位呢？除了让皇上操碎了心，从做病到驾崩，清楚是祸首祸首，不客气的讲，在这二位内心，太子这孝子早已钉在品德的热诚柱上！
“张大将军，不晓得你说的冲犯是冲犯太孙殿下，还是万岁爷呢？”
成为皇上的胤礽，不敢或不肯发作雷霆之怒，又挑选性忘记了儿子，不希冀丰台大营，拂袖而去又如何？先来一句从长计议，转而命令天下兵马非谕旨不得变更，甭管现在保泰或这帮铁帽子如何曲解意义，归去点齐了“亲信”兵马，就跟现在的丰台大营押阵一样，钢刀及颈，谁敢不签城下之盟？
师者，韩语说得清楚：传道授业解惑者也，教给你安身立命，乃至孓立朝堂的本领，天然需求靠近恭敬。
从豪情上讲，莫说裕亲王内心对胤礽腻歪，就算没有，儿子与侄子谁亲？即便遵循胤礽的思路，汉书孝武李夫人传就有：以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。一样的事理能够衡量以好处量人者！
反过来看太子，他前一阵儿最热中的是解除异己。建立办理军机处，把索额图安在那儿领办了，却把这二位解除在外，读书人呢，不但有“修身齐家治国平天下”的君子气，另有了结“君王天下事，但留生前身后名”的名利心，太子直接给人来个断根，这让二位情何故堪？
再说佟国维，挑起祖制的话题就是他，没想到跳出来搭顺风车的还能喧宾夺主，这一会儿他是冲突的，既有巴不得太子有求的，还最好是一只脚迈出了绝壁边，雪中送炭暖和民气，才好称心快意。又担忧这八王议政来势汹汹，佟家到最后偷鸡不成蚀把米！
劳，也简朴，只需求保持主子的本质！
太孙终究脱手了，一个大巴掌抽飞裕亲王世子，他的心也结壮了，听令起立，手一挥，嘴里跟着一声吼，“谁都不准动！但有冲犯者，休怪本将不讲情面！”
张玉祥的一声高喝带着如释重负以后的镇静！
弘皙没有留力，手掌未到，破空之声已起，感受劲风劈面，保泰本能的挺腰抬臂，但这统统都晚了，手掌落在肩胛之间，就如鼓敲漏的“扑”一声响，人生生被“拔”起多高，如断线的鹞子一样斜摔在地上，保泰嗷的一嗓子，一口血喷出来就没了动静！