连本身都不晓得，万一太子连累太深，本身会不会——废立，康熙不肯想！想来是张廷玉摆布难堪，才不得不“主动”称病！
念及此，康熙涩声一语，“衡臣，你这是在痛恨朕？”
而于朝廷上，跟红顶白是人的劣根，趋炎附势更是朝臣的常态，即便索额图曾权倾朝野，焉能没有繁华险中求，冒死做从龙者？如此，朝堂必乱！
霍光，汉武大将霍去病之弟，霍去病劳苦功高，归天后推恩霍光为奉车都尉，陪侍汉武帝。汉武病危，霍光以骠骑大将军、大司马之职受命为辅政大臣，昭帝“年八岁，政事一决于光”。昭帝病逝，霍光拥立汉武帝之孙刘贺即位，随即因荒yin无道被废，霍光又立武帝之曾孙刘询即位，即汉宣帝。至其病死，执掌汉室近20年。
骂人却升官，听了皇上的旨意，张廷玉本身都愣了，随即惶恐不安，做中枢，不得不知盐铁之论，知其论，自当晓得大将军霍光。
“你是上书房大臣，宰相之体，这话当得，起来吧，既是知病，就跟朕说说这病根——”本来谈笑风声的康熙突地想到一事，笑容猛地一敛——康熙也是一点就通的聪明人。
治大国如烹小鲜，本是皇上常挂在嘴边的一句，此时昏而乱铲，却期望皇太孙做背工，能够么？一方面，对叔伯们拳打脚踢早已证明太孙纯孝，这时候会忠孝不能分身的断桥看流水？上阵老是父子兵！另一方面，若太子有失，太孙焉能如泰山？为自保太孙也不能置身事外。就那邬思道，“不争是争”于暗斗中能放之诸皇子而皆准，明争，说不定有甚么吃人不吐骨头的主张！
“便是朕有错，他胤礽何必又装无辜？朕，看着他又能玩出甚么花腔来！我爱新觉罗本就是顿时夺天下，朕，等着他！”
张廷玉哑口无言，一桩桩父逼子，一件件子迫父，他早被雷的瞠目咋舌又心惊胆战！
康熙方才册封张廷玉保和殿大学士的圣旨，便是昔日昭帝册封霍光为大司马的原文，“宣德明恩，守节乘谊，以安社稷”这些话，张廷玉自认当得，至材的嘉奖虽有些脸烫也受的，唯有圣旨之引申他当不得！
社者，传说上古大水，水正共工之子句龙就让人们挖土堆丘，人在土丘之上居住以避大水，每丘可住25户，称为“社”。句龙身后被奉为土神，也叫社神，称之为后土。烈山氏的儿子柱做夏的稷正，掌管农业，身后被奉为农神，也叫五谷神。社稷着生养万物，与江山并称便是全部国度。
嬉玩，史乘之上嬉玩国事的只要一名，那就是烽火戏诸侯，只为博今后褒姒一笑的周幽王。以亡国之兆对比康熙，难怪张廷玉要“请就鼎镬”被煎炒烹炸。可，不吐不快！
“这——”
“哎——”康熙一叹以后又是握拳，“倒是你刚才那句话说的好，这天下既是朕的，也是朝臣的，更是天下人的，任谁不成嬉玩！”
可因为石玉婷，本身对太子起了嫌弃。国策由宽趋严，“追责”却直指太子监国不力。赦出几个被圈禁的儿子重受权益，也必再掀诸子夺嫡的旧事，而本身把何焯直指太子的奏折交给佟国维，更即是明晃晃亮刀。
刀指太子，太子焉能坐以待毙？三十年的太子，朝野当中自是盘根错节，单是上书房中就有两人互以援引，夸大点说，哪怕太子举起振臂，从者怕不下十之二三！
“李德全，传旨，张廷玉宿卫忠正，宣德明恩，守节乘谊，以安社稷，朕闻褒有德，赏至材，加保和殿大学士。”
张廷玉说“社稷”二字但是重读的。重音是夸大也是如有所指。《周礼考工记》有载，社稷坛立于王宫之右，与王宫之左的宗庙相对，前者为地盘五谷，后者代表皇家血缘，张廷玉所重读的“社稷”就是引申后者！