“甚么人？不要装神搞鬼，我不信你是地藏王！”朱子龙喝道。
佛教有三世佛：指畴昔﹑现在﹑将来三世的统统佛。谓畴昔佛为迦叶诸佛，或特指燃灯佛，现在佛是释迦牟尼佛，将来佛为弥勒佛三者。
这让朱子龙心中惊奇，难不成这货另有灵魂之物保存？
当然，那只是生前，现在明显身后骨架遭到了魔气的传染，一朝佛，一朝魔，就如人生，一念为恶，一念为善，转换的就是如此的快。
没过量久，佛唱一重堆叠加，到最后平平的吟唱好像一道道轰雷普通在血海中狂劈，这是一种纯粹的精力威压，比之本色化的闪电还要可骇。
“少装神弄鬼，你已入魔，不再是生前之佛，早早入了循环才是正道。”朱子龙大声斥责道，说话间带上龙族严肃，不弱于人。
佛唱有很大的杀伤力，让民气中难安，明显不是甚么好角色。
不过，比起对方是地藏王的能够性来讲，仿佛不相高低，仅然本身之前有过那样的思疑，如果对方真是畴昔佛的重生骨架之一，仿佛也说的畴昔。
这TM老子明显是来深渊界的，这又是冥河，又是何如桥，又是地藏王的，这穿越的位面也太多了吧？又不是进了黑洞，坑爹啊！
佛唱、龙啸、混在一起，最后齐齐消逝。
朱子龙之以是和他废话几句，那是因为看到骨架胸膛中那的崇高光芒竟然几个舍利子，而他头骨中透收回的灿灿光芒，竟然是一团非常纯洁而又强大的灵魂之火。
这话说的，很托大，意义是你个少年，你才几岁，也在我面前装比？
俄然间，在这茫茫血海中，响起了清楚的佛唱：“几复生，几次死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。习显教，修密宗，便利门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知存亡本来空……”
“行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，如同利剑斩东风。顿觉了，妙心源，无明壳裂总普通，梦里明显有六趣，觉后空空无圣凡……”悠悠佛唱，仍然在血海中回荡，只是始终没法寻觅到声源。
实在不成思议，如何会有如许一处茫茫无边地血海呢？海中如何会有那么多的骨爪呢？这到底要搏斗多少地生灵啊？
《法苑珠林》卷十六：“我见畴昔佛初成道时，咸升金刚坛，金瓶盛水，用灌佛顶。”宋欧阳修《归田录》卷一：“太祖天子初幸相国寺，至佛像前烧香，问当拜与不拜，僧录赞宁奏曰：‘不拜。’问其何故，对曰：‘见在佛不拜畴昔佛。’”
朱子龙心中一惊，畴昔佛是一个统称，偶然单指燃灯古佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯扶养彼佛，佛乃为比丘授记，奉告当来成佛，名定光如来。此系燃灯佛当年曾从宝髻佛受记之人缘。
我去，朱子龙绝倒。
不但不是人，并且只是一副骨架，别的，还是有尖角，有无数只手骨的怪胎。
真有地藏王吗？不成能吧？
麻的，这天国的冥界式的复合产品，也真是太多了。
在畴昔，有一名佛出世，号啑如来，具足功德。将导三界还神本无。当时有一名修平静行的人见到佛，心生欢乐，想要扶养七天，但是有一名小弟子有事返来晚了，找不到合适的事做，因而就将麻油盛在瓦片中，沐浴完以后，以白巾裹头，自手燃之，用以扶养佛陀。
产生了时空裂缝，以是让人有些搞不清环境？
血海渐渐规复了安静，只余无尽的鬼爪在海面不竭舞动。
“阿弥陀佛……”一声衰老、降落的佛号在血海中响起，给人一股寂静崇高般的感受。但是，出来的人的模样，却实在是让人不敢恭维。