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固然不要求达到“六经注我”的程度，但要入这个门。儒学自前宋以来，早就由“我注六经”生长为“六经注我”的阶段。
叶讲郎笑着打趣道：“今后你这贾三首的名号，可改名为贾青松了。”
曲水亭中。文会持续。
易豪杰对贾环没甚么成见，圆着场面话：“鄙人为贾同窗欢畅。贾同窗进入书院时候太短，我对他的气力估计不敷，贻笑风雅。忸捏，忸捏。”
陈嘉运揣摩了下，第二个开口。但其发言平平。没有新意。乔如松第三个发言：“天行健君子以自强不息；阵势坤，君子以厚德载物…”以此来阐释他的立论。
又如南宋名臣文天祥所说：六合有正气。，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星…
这是朱自清先生的名言。
众学子都是震惊难言，这和易豪杰的阐发不一样啊？谁能推测贾三首竟然有如许微弱的气力？他本该第一轮就被淘汰的啊！
公孙亮以悲观、锲而不舍的精力来应对窘境，比乔如松的自强、厚德，等候窘境窜改的机会的立意要稍胜半筹。
曲水亭中的世人都是会心一笑。
第二场是释义。援引四书五经来阐释本身的观点。近似于策论。很磨练在四书五经上的学问程度。这是要把四书五经吃透，烂在肚子里。再来发言。
窘境当中，也要堆集。锲而不舍，金石可镂。终有达成所愿的那一天！守得云开见月明。
贾环在贾府时曾经写过这篇文章。只要林黛玉寥寥数人看过，还没有传播开。
山长张安博微微一笑，“善！”
同列一等。
语出《孟子》，告子下。这段话非常驰名，常常在窘境中被士子援引，作为鼓励本身的精力粮食。
林心远顿时脸红脖子粗，好面子的辩论道：“贩子的事情，买卖很普通。”
公孙亮的立论还没有传过来，内舍弟子都以为他会得第一等。人的名，树的影。书院上舍第一名的气力无庸置疑。
贾环最后以理学宗师周敦颐在这个时空未面世的《爱莲说》扫尾：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不成亵玩焉。
六名讲郎齐齐点头。
“鄙人和贾青松结识于客岁夏。我家西江月茶馆中的那首西江月就是他写的…”
有人赞叹道：“真名流也！”贾环的文名因林心远的保密在不经意间再上一层楼。
但，成果然的会如此吗？
青云院甲字讲堂中一阵轰笑，氛围欢愉至极。
不过，乙班中有人看林心远吹牛内心不大痛快，调侃道：“林同窗，你家那座西江月茶馆已经卖给晋商了吧？”
坐在讲堂最后一排的林心远眉飞色舞的大声和几名同窗讲着他和贾环的友情。
动心忍性，曾益其所不能！
“好。”乔如松、公孙亮的释义都是一阵喝采。吴讲郎对骆讲郎道：“这二人是我书院的佼佼者。”连山长张安博都对劲的捻须而笑，“善。”
但，公孙亮温润如玉的一笑，翩翩君子风采，跪坐直身，朗声道：“弟子以荀子的观点来释义：不积跬步，无乃至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂…”
山长张安博捻须赞叹：“善。”久闻贾环的诗才，堪比骆、王。一句“欲问江梅瘦几分”名动都城教坊司。本日一见，名不虚传。一句一诗一意境。
他的立论是“吾日三省吾身”，阐释天然是曾子上面的语句：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”由修身而说发愤：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
乔如松、公孙亮的观点出色纷呈，引得讲郎们、山长也各抒已见，阐述本身的了解、设法。思惟的火花在碰撞。