「由秀吉所颁发的号令：既犯了罪又叛变了主君的号令的被放逐者，不得再到其他大名接管任何官位的奖惩。黑田长政的虎将后藤又兵卫就是遭到这类处罚，而落得成为乞丐的了局。」
过所：
「北条氏藉机掌权,任政所别当(长官),称之为『执权』.既宰相之意。执权专断的政治称之为『执权政治』」
关白：
庶子：
倾奇者：
虎口：
「最早由柴田胜家在越前实施，内容主如果充公农夫手上的兵器，完整的做到兵农分离的目标，但实际上是为了制止一揆的产生，加强对百姓的统治，也是以日本军人和百姓身份阶层更加安定。1588年丰臣秀吉向天下收回刀狩令，当时充公的兵器都拿去塑造京都东山大佛殿的钉子。」
「扛著长长的天秤棒在门路中一边叫卖一边行商的贩子。」
「在君主出阵时帮手牢固马匹，直属於君主的保护。君主凡是会挑选在技艺上比较优良的人出任。」
水夫：
「源朝赖麾下的关东处所的五市成为御家人」
安堵：
「指在疆场中兵士们各自所立的军功。在贱岳之战中所谓『七本枪』之威名就是这类军功之一。」
「在战国期间具有一国(专驰名词，划一中国的省)，在海内享有单独的安排统治体制的大名。固然战国大名在情势上是受室町幕府的统治，但实际上幕府亦没有统治他们的才气。」
胁大将：
「是指节制水兵船只的事情职员，便是伐船的人。他们大多数闲时是处置渔业，在需求时才插手战役的。」
「在疆场上监督军队进退的监军。亦会称为军目付或军推行。」
面面稼：
连歌：
「在疆场中唆使军队进退所利用的小型梵钟，这个与号角及阵太鼓等等共同利用以传达号令。」
战国大名：
嫡子：
「居住在近江国的穴太，以修建石垣而闻名的优良修建个人。在战国期间被誉为贵重的宝贝，各地的大名在兴建城镇时都雇用之。」
「是君主赐与女性的领地或俸禄的称呼。凡是是在女性下嫁时与地步(称为扮装田)及嫁奁一并发放的。」
执权政治：
「在大名家中担负记录及编写官方文件的职务的人。当然地，这些人大多数都是写作妙手。」
「简朴而言，对於大名而言，就是「家臣的家臣」。对於家臣而言，这些人被称为「直臣」。举个例子，上杉景胜的直臣直江兼续，对於丰臣秀吉而言，他就是陪臣了。」
仕置家老：
犹子：
一揆：
「[摄政]、[关白]之词,皆出於中国史籍『成王既幼,周公摄政』及『诸事皆先关白光,然后奏御天子』等句。日本的『摄关政治』则比中国的外戚专政,重臣执柄更加显要。藤原世袭的摄政、关白,不谨只是擅权专政,乃至把持天皇的废立。」
「不从命朝延的，以及未野蛮之群众的简称。」
起请文：
蛮夷：
阵钟：
「也会写成马验。是一种束立在将军马匹旁、形状似灭火棒的东西。这东西的服从是用来夸大自军的威势以及表示自军总大将地点的处所。」
舍弃搀扶：
「是指犯了罪的大名或武将，君主将他所赐赉的地盘或俸禄收回、并打消他现有的事情的一种奖惩。」
阵羽织：
金掘攻：
「是土佐大名长宗我部氏所创建的兵制。固然平时以农夫糊口，但凡是会预备一套作战用的设备，合战时就以这些设备投入战役的，半农半兵成分的低等军人。」