别的墨家在民生与经济上也很有特性。分歧于长于“开源”的法家，墨家的原则是“节用”。特别是在当局开支上，墨家主张“凡足以奉给民用则止”。以为君王不该做“加费不加利于民”的事。
“不瞒主上，老夫初时是想以盐引召商北上屯垦幽并边关。须知幽并两州阔别中原，运粮入边常常破钞浩繁，若能以盐屯来济军事之不敷，则可分身其美也！”田丰说到这里，不由抚须暴露了浅笑。作为一个河北名流，田丰在心底里还是但愿本身所设想的良策能在河北推行，造福河北的百姓。不过联络到现在河北庞大的局势，田丰毕竟还是将话锋一转弥补道，“但是眼下幽并二州未平，故吾等这才先在青州试行此策以观效果。”
实在盐屯一事，发起者虽是田丰，但若没崔琰的修改，郭嘉的推行，是没法获得现在这番成绩的。以是这会儿的田丰被蔡吉热切的目光瞧很多少有些不美意义。莫看他在袁绍面前狂得很，但是面劈面前的少女，田丰却难以摆起谱来。这一来是出于蔡吉于他有拯救之恩。二来也因为蔡吉在东莱、北海两郡实施的诸多政策让田丰非常敬佩。正所谓豪杰惜豪杰，现在面对“以盐换粮”的初创者，田丰忍不住向蔡吉切磋道，“恕丰直言，主被骗初订下以盐换粮之策时，可曾想过以盐引招商屯田？”
在接下来的日子里，齐侯的车驾持续东行赶赴东莱。蔡吉本人则在路途上一面措置公事，一面抽暇研读《承平经》，当然是以红卷的《承平清领道》为主。绿卷的《承平要术》改编自《庄子》，与其看此中的鬼神之说还不如读原版的《庄子》。
郭嘉折扇一挥：不卖血的郭嘉不是好郭嘉~~~白搭是嘉的天然属性~~~(未完待续)rq
值得一提的是，比拟蔡吉之前看过的墨家典范《墨子》，《承平清领道》在思惟上要浅近很多。像是作为墨家精华的墨辩逻辑就完整没有被提及。并且书中触及丹药、构造术的内容，既未几也不通俗，主如果隔空抓鬼、滚油洗手之类教承平玄门徒如何用丹药和构造术装神弄鬼的把戏。但这并不表示《承平清领道》对蔡吉就没开导，相反作者花了大量的篇幅报告墨家对政治、经济、民生、军事的主张及详细实施体例
管统站在人群中，看着蔡吉乘着马车一起向沿途的军民挥手，欣然若失间只觉胸口一阵生疼。曾经寄人篱下的孤女现在成了权倾北方的诸侯。曾经名满天下的四世三公以后，现在却落得兵败身故，名誉尽毁。管统晓得有些事情他一辈子都不能谅解本身。不过比拟当日在黎阳被俘时的忿忿不平。现在的管统在心中多少已经默许袁绍的失利怨不得别人。毕竟在不到一年的囚禁中，他看到了本已“非命”的田丰，也见闻了袁术、袁尚叔侄阋于墙，乃至还传闻了有关袁谭弃父而逃的传闻。对于最后一条传言管统在豪情上一向极力否定。但偶而从脑中闪过的回想却又让他不得不去思疑当时的主公是否真如郭图所言已葬身大河。
“哦？此话怎讲？”蔡吉耳听崔琰提起她的以盐换粮。立马就来了兴趣。话说这以盐换粮的政策还是蔡吉当初为了筹粮而订下的权宜之计。现在听崔琰的意义，仿佛世人在她北征的这段日子里对青州的屯田政策停止了一番调剂。
若换做其他诸侯听田丰这么一问，心中多数会萌发不满。以为这大胡子是在向本身挑衅。可蔡吉压根就没往这方面想，却见她点头坦言道，“有是有，不过没元皓先生想得如此殷勤。”
蔡吉一听田丰和崔琰也参与了青州屯田，心中不由一喜。因而从速回身向两人拱手一揖道，“孤在此替青州百姓谢过两位先生仗义互助。”