“哈哈，先生自谦也。孤已为先生备下拂尘之筵，还请先生莫要推让。”说完刘备一把牵起张松的手，将其扶上了马车。
刘备所说的孱陵城坐落于江陵与长沙之间。汗青上吴将吕蒙以“白衣渡江”，袭杀关羽之功，就被孙权封为孱陵侯。而在这个时空孱陵城则是刘备治下一座首要城池。夏季日头落得早，当大队人马簇拥着刘备与载有张松的牛车入城时天气早已暗了下来。而为张松停止的拂尘之宴就摆在孱陵城的县衙当中。
此时的张松早已深深佩服于刘备的品德魅力，天然不会介怀这等小事。且见他朗声一笑，端起茶碗道，“那松便入乡顺俗，以茶代酒先敬国君一杯。”(未完待续。。)
另一头司马徽虽回绝了林飞北上的聘请，但他也并不想完整获咎齐国。毕竟本着近攻远交的原则，荆州的权势与齐国在地缘上乃是天然的盟友。以是墨门总坛在不挪窝的前提下，对以林飞为首的北方分支还是需求保持必然联络的。想到这儿，司马徽兀自深吸了一口气，进而冲着林飞语重心长地说道，“墨家尚贤，正杰既已认准齐主为贤君，自当以先钜子孟胜为榜样。”
司马徽此次倒是说了一段大实话。墨门招收弟子的前提非常严格。能出师者更是凤毛麟角。加上现在的墨门已完整荆州化，不但招收的弟子大多出身荆州。就连墨门的支出也多源自荆州本地世家。一样的在北方的林飞、萧柏等人也不成能遵循钜子之命分开齐国重回总坛候命。固然墨家在诸子百家中素以连合著称，但在墨子过世后墨家还是产生了分裂。直到汉武帝废黜百家，独尊儒术以后，墨家的几个家数方才重新组建成墨门。以是早在南下之前林飞便已模糊估计到墨门此次会再次分裂。而现在听完司马徽所言，他终究熟谙到有些事是没法制止的。
站在诸葛亮的角度上而言，法办几个奸商不过是敲山震虎。未等南荆的世家宗党想出应对之策，他又俄然宣布南荆对外贸易皆由官府专营，不经官府答应擅自与他国商贾买卖者斩立决。此令一出南荆朝野震惊。习祯直接上书指责诸葛亮订法过分刻薄，成果被刘备当庭采纳。目睹刘备如此力挺诸葛亮，南荆一干世家宗党也只好夹起尾巴，尽力共同诸葛亮清算钱荒以求调换专营权。而诸葛亮考虑到年关将至，南荆另有百姓流浪失所，因而便向刘备进言让世家宗党出粮着力安设流民。
徐庶轻描淡写的短短几句话在张松听来倒是发聋振聩。令他的表情久久不能安静。须知如果由荆南官府用官粮开设粥铺，那最多只能证明刘备是个别恤百姓的仁义之君。可照徐庶现在的说法，遍及南荆诸城的粥铺清楚是本地世家宗党奉刘备之命所设。这就申明刘备不但具有一颗仁义之心，还仿佛已将南荆本地世家宗党收为己用。反观自家主公刘璋倒是一心只想着敛财，既不知民情民意，也不晓民忧民怨。上行下效之下蜀地的世家宗党也是涓滴不问官方痛苦。他们或是过着骄奢荒淫的糊口，或是坚信鬼神将大把的赋税供奉给各色神棍巫婆。两相对比之下，真是人比人得死。货比货得扔。
林飞与司马徽的这场会晤虽以让步结束，但墨门倒是自此分作了南北两派。不过当林飞孤身一人迎着扬扬洒洒的雪花走出庙门时，忽听身后有人用呼喊道，“正杰师兄，稍等！”
孟胜是东周末年的墨家钜子，其闻名事迹是为了守义，与约180名弟子死于楚国阳城君的封地。司马徽以孟胜的事迹来鼓励林飞，明显已是将林飞视作北方墨家的领甲士物。林飞浸淫宦海多年，当然能闻琴音而知弦意。且见他本着就此分道扬镳的态度，最后一次朝司马徽恭恭敬敬地俯身一拜道，“多谢钜子教诲。”