“自此以后承平道高低便断绝了帮手汉室之心。墨家则以此为戒，重修《包圆承平经》，改名为《承平清领道》，并与《承平要术》归并成《承平经》。直至桓、灵二帝乱政，朝纲再次不振，大贤能师与墨家矩子马元义同谋颠覆汉室，建立黄天神国。按两边议定之计，大贤能师在青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州招兵买马，联络信徒。马矩子游走于朝廷权贵之间为承平道安插细作。如此这般用心安插十年，大贤能师得兵百万，马矩子亦得中常侍封谓、徐奉等京师官吏为内应。两边商定光和七年三月初五，大贤能师自八州起兵发难，马矩子率墨家后辈潜入京师刺杀朝中要员，如此里应外合一举颠覆大汉王朝！直到……”王韫说到这儿，本来搁在膝盖上的双手握成了拳头，微微颤抖起来，
“若此话由林郎君来讲，主上会听乎？”王韫反问。
蔡吉没想到王韫年纪虽小，学问却涓滴不逊一些名流。现在听罢他一番关于“明鬼”的解释，蔡吉不由抚掌笑道，“好个顺天道行则吉，逆天道行则凶！”跟着她又将话锋一转道，“不过就算是如此，孤也不会仅凭汝等寥寥数语，就实施墨家之法。”
“主上好眼力！”王韫欣然点头道，“此卷恰是墨者借方士之名所著。”
王韫耳听蔡吉提起叛徒周唐，不由攥紧拳头，咬牙切齿道，“是！光和七年仲春十五，周唐上书朝廷告密马矩子。大将军何进亲率羽林军和五校营智囊，包抄封谓、徐奉府邸，拘系众墨家后辈。马矩子重伤被俘，数今后被处以车裂之刑。城内其他黄巾众亦被官军一并斩杀殆尽。”
依蔡吉的设法，锦西的一些轨制必须在颠末必然调剂以后，才气在关内推行。并且推行工具不是浅显的天然村落，而是屯耕官田的屯所。因为替官府屯田的大多是流民，受宗族印象较小，轻易接管准军事化办理。
郅都是西汉的名臣。他为官忠于职守，公道廉洁，对内不畏刁悍，勇于捶扑家强权贵；对外主动抵抗外侮，使匈奴闻名丧胆。先人对他评价皆很高，并把他与战国赵国的廉颇、赵奢等名将并列，被誉为“战克之将，国之虎伥”。蔡吉将林飞誉为郅都，天然是承认了他的才调。深受鼓励的王韫趁热打铁着向蔡吉进言道，“既然主上也承认林郎君之策，那可否将锦西之法推行相称内？”
王韫见蔡吉并没透暴露对承平道借鬼神之名干政的恶感，便持续向其报告道，“数年后，成帝薨哀帝继位。国事益加不堪。哀帝久病不起，甘忠可弟子夏良贺压服大臣李寻等人再次以承平道劝说天子。哀帝为求病愈，遂命令改号为‘陈圣刘承平天子’。夏良贺、李寻等人失势后，便以承平道推行变法，整肃朝纲。但是朝中的士大夫却对承平道大肆进犯，加上哀帝久病不愈。夏良贺等人终究皆被奸佞所害。”
与此同时王韫见蔡吉没有答话，便又诚心肠向蔡吉拱手说道，“主上明鉴，林郎君建立锦西城至今，百姓耕者有其田，居者有其屋，四方蛮夷不敢来犯，如此政绩莫非不比那些沽名钓誉之士？”