黄土垫道，合城出迎，建安七年四月的南皮城下人头攒动，旗号飘荡。十四岁的朱来福站在人群中望着身边来自四里八乡的男女老幼，表情既是冲动又是迷惑。这是朱来福平生第一次随父亲朱大牛来南皮城，对于自小到大从未出过村庄的他而言，渤海郡治南皮就是传说中的仙城，高大、宏伟、繁华，更首要的是城里住着他最最崇拜的太史慈将军。虽说到目前为止朱来福还没见过太史慈本尊，但有关太史将军横扫河朔的故事朱来福和村中的火伴们早已耳熟能像。通过来往商旅描述，少年们已然在心中勾画出了太史慈的威武形象――技艺高强、信义无双。幼年的朱来福坚信恰是因为有太史慈这等大豪杰的保护，他们的村庄才会不再蒙受山贼的攻击，不再被赃官贪吏剥削。但是令朱来福深感迷惑的是，按里正的说法这会儿大师来南皮并不是来向太史慈将军称谢的，而是为了驱逐驾临南皮的齐侯。关于齐侯的故事，朱来福多少也听过一些，晓得对方是个少女使君，不但具有崇高的出身和斑斓的面貌，还会发挥点蝗成虾之类的神通。不过齐侯的故事远不及太史将军过关斩将吸惹人。更何况十来岁的朱来福也不明白一个和她姐姐差未几大的女孩子会短长到那里去。可现在大师伙儿却恰好都来会聚到了南皮城下驱逐齐侯，这此中乃至还包含了朱来福所崇拜的太史慈将军。朱来福踮起脚尖朝城门的方向张望了一下，但愿能看到本身的偶像。只可惜他站的位置离城门过分悠远，除了飘荡的彩旗和攒动的人群以外甚么都没看清。深感绝望的少年不由负气地朝身边的父亲嘟囔道，“爹，那齐侯有啥短长，让咱比及现在！”朱来福的父亲朱大牛是村里的种田妙手。此次带儿子来南皮，除了驱逐齐侯驾临以外，也是应官府呼唤来郡治传授农艺。朱大牛不晓得斗大字不识一篓筐的本身能在衙门教些啥，不过能带儿子出来见见市道毕竟不是好事。可谁曾想儿子口竟会在这档口口出大言。夙来诚恳巴交的朱大牛，顿时就慌了手脚。情急之下，就见他在儿子额头猛敲了一下栗子，痛斥道，＂闭嘴！＂朱来福吃痛，捂着脑袋回嘴道，＂俺就说！就说！不过是个女娃儿。哪有太史将军短长！齐侯能百步穿杨吗？能阵斩大将吗？＂目睹儿子嘴里越说越离谱，朱大牛又气又急，可嘴上却楞是说不出辩驳的话来。不成否定。朱大牛在内心也和儿子一样以为齐侯没太史将军短长，更弄不明白为啥一个女娃儿就楞是成了太史将军的主上。只是如许的话，朱大牛那是打死都不敢说出口的。因为他深知齐侯就是齐侯，哪怕对方只是个女娃儿也还是能像碾死一只蚂蚁一样碾死他们如许的小老百姓。合法气急废弛的朱大牛筹算用本身的拳头让儿子闭嘴之时，一个六十来岁的老妪晃闲逛悠地走到朱来福的面前。倒是村里专替卜休咎、问鬼怪的巫女，人称虔婆。但见大哥的巫女手持拐杖，朝着少年摇了点头道，＂娃儿，齐侯乃下凡天女，恰是有其保佑河北这两年才气风调雨顺。＂固然蔡吉在青州禁止了本地官府为其建生祠。现在的她却还是成为了这个期间诸多巫女暗里祭奠的工具。依《周礼》记录“男巫掌望祀望衍，旁招以茅；女巫掌岁时，以祓除衅浴。”巫女向来卖力礼法、祭典。特别是向社稷山川求神庇佑。但是跟着父权社会慢慢定型，巫女在汉朝日渐式微。曾经被统治者奉为上宾的巫女要么沦为官方舞姬，要么流落乡野诱宠娇妻，总裁来势汹汹全文浏览。蔡吉的呈现无疑是给了诸多女巫以重振旗鼓的但愿。因为