不管这一传闻是否失实，但能够肯定的是不管是在东方还是西方，工匠一向都是数学等天然科学的传承者。哪怕经历过焚书坑儒，异端审判，工匠们亦能靠口口相传将人类聪明的结晶一代代地传承下去。因为西方的修建大多为石制修建，故把握科学技术的是石工。那中国的修建多为木质布局，传承科学技术的就应当是木工。可像赛鲁班如许的木工真能建立起近似共济会那样的构造吗？
“老夫分开时已有7、八家大户来求购水车。”赛鲁班说到这儿，仿佛也认识到了题目地点。却见他一拍脑门皱眉道，“啊呀，这儿多活怕是两个月都做不完啊。”
“这个嘛……如果木料实现已备齐的话，也就7、八天的。”赛鲁班想了想答复道。
而蔡吉则乘热打铁地鼓励道没。现在全部黄县只要汝会造水车。汝那些弟子就是伴计。而汝就是卖水车的掌柜。推而广之汝又如何不能做工匠行首？”
“此乃折扇。此扇以竹木做扇骨，绫绢做扇面，用时许撒开，成半规形，聚头散尾。”蔡吉指着图样解释道。
“这是从天竺国传来的数字。即一到十。”蔡吉指着阿拉伯数字向赛鲁班解释道。
“行！只如果府君画的样图老夫就是不眠不休也要将它做出来。”赛鲁班开朗地点头笑道。
蔡吉见赛鲁班还是想要分钱给她，不由暴露了会心的笑容，指着的脑袋说道来日方长，此次算是本府投石问路。话说本府这里可有得是好点子，就怕马伯到时候来不及做啊。”
一旁一向没有插话的张清目睹蔡吉如变戏法似地顺手就拿出一样世人从未见过的物件，忍不住啧啧称奇道小主公真乃女中鲁班。如此精美之物清可从未见过。”
“老夫也知活多了要加人手。但是现下老夫所收的定金，刨去备料破钞，尚不敷以招纳更多的人手啊。”赛鲁班两手一摊无法道。
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“哦，本国算法？老夫瞅瞅。”赛鲁班说着接过竹简扫了一眼以后，指着上面的公式问道这些是啥鬼画符？”
答案是能。早在春秋期间鲁国工匠墨翟就已建立了以工匠为根本的学术个人——墨家。墨者大多是有知识的劳动者。而这类知识有别于儒家的诗书礼乐。墨家的知识指的是熟谙论、逻辑学以及天然科学。同时墨者也是有政治主张的，他们将保护公理与道义看作是义不容辞的任务。按墨家的规定﹐被派往各国仕进的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁肯辞职。别的﹐仕进的墨者要向个人捐募俸禄﹐做到“有财相分”。当首级的要以身作则。能够说墨者比欧洲的共济会早二千年实现了由的“实际性工匠”向“思惟性工匠”的窜改。
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“本府现下在府里开设一间书院，马伯如果不嫌弃的话，可让工匠们将自家孩童送来太守府读书。”蔡吉诚恳聘请道。在她看来让工匠后辈学习文明知识，就是在培养将来的墨者。
于木工遐想到墨家的蔡吉摸索着向赛鲁班问道马伯可知墨子？”
想到这里，蔡吉便进一步向赛鲁班开导道那马伯现下是在为谁扛活？那些定制水车之人？还是本府？都不是。汝现下但是翻身做店主了啊。”
赛鲁班见蔡吉如此信赖，不由打动得霍然叩首道府君放心，老夫定将此事办好，毫不让府君绝望！”
哪知赛鲁班却脱口而出道那是因为人家是店主，咱是扛活的。”
“那现下有多少人要造水车？”蔡吉又问道。
“此字名为。乃西方大秦国之字。用以表示圆形之周长与直径之比。比方一圆筒周长为四寸，其半径为……”蔡吉一边说着一边拿起小棍在沙盘上写起了公式。