于吉的言下之意很明白，那就是神他是请了，神通也施了，只不过曹操用了“外门正道”在营外搞了个防护圈，才使得神通没能达到预期的结果。如许的解释虽不能令袁绍对劲，但袁绍也不能就此真定罪于吉。因为倘若真因此次的失利而奖惩于吉。那无疑就在向世人承认曹操已把握破解“天崩地裂”之术的体例。这对己方的士气将形成不成估计的打击。毕竟当初河北四州的百姓之以是会支撑袁绍称帝，是看在他有神灵庇佑的份上。
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顷刻间数万袁绍军就像黑压压的潮流普通，抗着云梯、推着冲车朝曹营簇拥而去。曹营方面则敏捷以箭矢与石块予以反击。神灵的力量仿佛已不能再摆布战局，一场硬碰硬的攻防之战，就此拉开了序幕。
曹昂见状亦被激起了心中的大志，欣然点头道，“仁叔说得是。只要吾等再对峙一些光阴，等父亲击败袁绍。现在豫州地界上的这点宵小之辈又何足挂齿。”
于吉的一段神舞不过一个时候的工夫，可在曹营众将士眼中却像是过了一年般冗长。世人一面嫌弃着“这妖道另有完没完”；一面却又打从心底里期盼于吉没跳完，因为如许一来传说中的天崩地裂之术就不会来临。
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袁绍望着劈面搏命戍守的曹军，不由向方才复命的于吉收回了锋利的质疑，“国师，本日之术，仿佛结果欠佳？”
却听曹昂虎着脸抱怨道，“吾连那马家女郎的面都没见过。如何谈婚论嫁”
??朝之时虽没有中元节，但已有在七月十五祭奠的风俗，特别是承平道讲究在这一天上“三官手书”，别离投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪恶，以祈求安然。是以于吉选在七月半开坛做法与黄天交换，祈求黄帝显灵降下天崩地裂之术，在外人看来倒是非常顺理成章。
被一语道中苦衷的曹昂微黑的脸膛上竟出现了红晕，“吾已与安贞有约。”
“仁叔何出此言？”曹昂神采微微一变道。
但是当日头移至正空之时，震耳欲聋的爆炸声毕竟还是响彻了天涯。从未见地过这等步地的曹营将士纷繁本能地弯下腰，想要遁藏那无形的打击。唯独曹操一人兀自鹄立在战车之上，其双手虽紧握着车驾的边沿，却始终挺直着腰板直视劈面的神坛。因为在出战之前，曹操便已然暗自发誓，不管胜负与否他都不能向妖术低头
但是面对袁绍的诘责，早故意机筹办的于吉倒是显得非常平静。却见他恭敬地朝袁绍一哈腰道，“禀陛下，此次曹军以猪狗血等秽物护营，导致天崩地裂之术未能击中关键。还请陛降落罪。”
“此事尚待研讨。”于吉谨慎地答复道。
这一日，袁绍军按例在阵前垒起高高的土台布下七星之阵。因为一样的景象已经在易京、黎阳两城轮番上演，是以在场的袁军将士除了心生猎奇以外，更多的则是带着跃跃欲试的肃杀之气，一心想着能借着神迹来临获得一场不费吹灰之力的大胜。
实在相对原有的汗青而言，曹仁等人的压力已经小了很多。须知遵循原有的汗青，尚没有按照地的刘备本该投效于袁绍麾下，带着一干部将在豫州的东南部四周反击扰乱曹军摆设。乃至还一度占有宛城。而孙策也会在曹操与袁绍对峙之时，派兵北上袭扰徐州南部。现在在蔡吉的插手之下，刘备正与孙策争夺扬州的地盘得空北顾。这在无形中就为曹操撤除了两个非常毒手的敌手。但是就算是如此，曹家叔侄毁灭的黄巾虽多，却还是禁止不了豫州各郡县接连的兵变。