风采烈：“我们去那里呢？”
对于这颠覆经历的藐小天下，很多人感到茫然。说好的切确呢？
生命天下中的三种生命对于一首诗有着三种体验。一样，生命有着属于生命单独特性。
齐彩界顾名思义就是彩色的天下，光怪陆离的彩色天下。在这个微观的天下中，充满了彩色的光影。
两人拉起手，向着他们的身后望去。
风采烈用手紧握着老婆的手说道：“有一句话想起来觉着很有事理。”
风采烈眼睛中暴露来光彩，他的瞳孔中反射着另一个时空中的火焰：“我们的意义就是经历，经历这统统我们能经历的事件。雪儿，你不感觉我们那无数次的聚合或者分离，在这个时候想起来都是幸运的吗？”
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在玄门中三界指的是天界，地界，人界。在佛教中三界指的是众生所居之欲界，色界，无色界。
何为三界？
“我们从量子精灵中获得了属于本身的本念，想起来，我们的经历和我们获得的精灵有关。”
风俗却又是个别和群体不再创新的惰性。风俗了，统统都没有了新意。风俗了，就会成为东逝之水。
恰是这无数次的经历让风采烈成为了三界中的经历者。
当然，这类彩色和人类眼睛看到了彩色天下不是同一个看法。这类微观天下中的彩色指的是一种粒子状况。这类粒子状况恰是光影缠绕。
光影缠绕。
林玉雪：“我们去那里呢？”
风采烈说着话，看向老婆。林玉雪也看向他，她目光中带着满足，却没有说话。
风采烈看着林玉雪，林玉雪一样看着风采烈，他们两人身上的衣服都被汗水侵透了，就如从水中方才出来一样。
修真文明靠近凡人妖兽界和神仙佛陀界，而法度文明靠近于量子界。
量子精灵的呈现决定了统统生命的走向。而量子精灵的不肯定性倒是生命的分界。
两人话里的精灵，在这里是甚么意义？
量子精灵的呈现表白微观天下中的认识呈现了，他们是两个缠绕的精灵，他们是缠绕的光和影。
本相就在这微观的量子精灵中。
精灵没有甚么吵嘴的别离，进入生命载体的分歧，也就有了分歧的模样。
量子界另有别的一个名字――七彩界，七彩界实际上叫齐彩界
在微观的天下，没有存亡，只要因果。齐彩界是一个因果的天下。
量子天下是一个极藐小的逆变天下。
听了老婆的问话，风采烈悄悄的点了一下头：“好多的精灵啊。雪儿，分歧的天下已经成为了一个实在的天下，你想去看一看吗？”
经历者要经历磨难，经历盘曲，经历传奇。当然，他们还经历很多浅显的糊口。
成妖成魔，为仙为佛，皆在一念。
《风雨》是生命天下中的一种生命写的诗：风不能让我哀伤，雨不能让我难过，风和雨不能让我的心变得不阴沉。
风采烈笑着说道：“是啊，我们不属于一个处所。”
在微观的量子天下中，产生了精灵，在这齐彩界中，产生了认识。
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“雪儿，量子精灵让我们有了属于本身的认识。我们本是浅显人，但却通过无数次的经历发明了一个个界面天下的自我。现在想起来，也如做梦普通！”
跟着一个个拦路者被打败，跟着这些影象的规复，他们想起了越来越多的旧事。
别的另有其他宗教中所说的三界，他们的三界指的是宇宙中的上界，中界，下界。
齐彩界的因果是偶尔，是随缘，是呈现，是进入。
看着升腾的火焰，两人却感受不到火焰的温度――他们和他们看到的火焰并不在一个时空里――虽说这火焰看起来就像在两人的身后。