应横天说了一句：“你胡说，甚么是盎格鲁-撒克逊人。我如何没有传闻过！”
风采烈心中暗自点头：这个应横天又开端了。不晓得为甚么他如许讨厌本身，虽说本身对他也没有好感，但还上升不到讨厌的境地。他为甚么如许烦本身呢？很奇特的一件事情。
烈雪儿看到应横天对风采烈的态度，心中不由自主的升起来一种对于应横天的愤恚，这类愤恚来的莫名其妙，让她的心中一楞，为甚么我对应横天看着风采烈的态度如此愤恚？
“豪杰需求发明，一样，豪杰是通过一系列的磨练才气成为真正的豪杰。我想对你们两个加以搀扶，让你们成为你们国度的豪杰！”
威廉点头：“我有一部分的启事就是为了学习你们国度与众分歧的相面之术。其他国度也有相面之术，但是你们国度传承下来的相面之术和其他国度的相面之术不一样。”
“但我要说的是，现在的天下已经产生了翻天覆地的窜改，天下上的各国群众并没有健忘中原文明对于天下文明的进献。但是在当代社会，倒是有别的的文明生长泉源。他们都来自于盎格鲁-撒克逊人的进献。盎格鲁-撒克逊人就是我们英国人，他们才是当代文明的缔造者。”
威廉说道：“天下各国几近都有本身的相面术，这些相面之术都是在悠长的时候中各个民族留下来的对于人类本身摸索的知识。但论起体系和科学，没有一个国度的相面术和中原的一样。”
对于姜尚财所说的中原国事四大文明古国之一，而又是现在仅存的一个有着本身传统的文明古国，威廉并没有贰言。
而无当局主义在中原外洋，倒是一个有着不错根本的人类机构，无当局主义者们坚信，统统的暴力和不公允恰是因为国度的存在而导致。
威廉笑着对应横天说道：“在人类的社会构成之前，豪杰是统统人崇拜的工具，因为在人们看来，恰是豪杰保持着人类团体的战役和人类的公允。国度的存在是不普通的，国度是一个剥削机构，国度是一个把持个人，粉碎着整小我类的公允。”
威廉是无政论主义联盟中的成员，他的统统目标都是为了他们的信心――毁灭国度。当他看到应横天微风采烈两民气有隔阂后，威廉放弃了和两人结拜的动机，却有了让他们两小我合作的设法。
威廉笑着说道：“我不否定你说的有事理，但我是从整小我类的层面上说国度这一种不普通的存在。对于整小我类来讲，国度是一个不普通的东西。它的存在只是保持它所代表着的那一些人的好处。”
威廉笑着对应横天说道：“当代文明恰是由盎格鲁-撒克逊人缔造的，但他们又是活着界上各个文明的根本上才气走到这一步，以是，当代文明也能够说是天下统统文明的担当者。地球是一个大师庭，我们统统的人类都是地球的孩子，这一点我们不能健忘，也不该该健忘。”
听了姜尚财说出中原汗青上驰名的四大发明，威廉笑着点头承认，但他说出来了本身的观点：“不错，你们中原国有着悠长光辉的文明，在汗青上，中原发明出来了指南针，造纸术，印刷术和火药，这四种发明对于天下上的团体文明来讲，有着不成估计的促进感化。”
在彩云间威廉用相面术看到应横天微风采烈一个是人中之龙，一个是人中之皇时，心复镇静之下，不由起了交友之心。
中原国汗青上的庄子被以为是最早的无当局主义者。庄子的作品中有无当局主义的主旨，比方“闻在宥天下，不闻治天下也”，“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯”。
中原人被汗青上一名文贤人的思惟“君君，臣臣，父父，子子束缚住了。在中原人看来，没有君主的统治是无序的社会，一个社会中如果没有君主那是不普通的。以是，无当局主义在中原向来没有构成甚么气候。