三国魏时清谈家、驸马何晏是五石散的倡导者。当时，贵族中人接踵服用，一时成为民风。
五石散不是一种石药，而是由丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石也等石药糅合在一起的，颗粒比较大，各位请看，这类圆形的较大的就是五石散。当然，你们能够感觉我在扯谈，萧大人请太医来查验，统统都清楚不过了。”
我们都晓得雄黄酒无毒，乃至是上好的药酒，无益于身材安康。但是雄黄加热到必然温度后在氛围中会转为剧毒，也就是砒霜。砒霜燃烧过后，会收回红色的烟雾，人只要闻到，会当即中毒昏倒。
“那这玄色的粉末方太医可看的出来？”
传说何晏耽声好色，服了五石散后，顿觉神明开畅，体力加强。在他的动员下，五石散广为传播。但是，很多耐久服食者都因中毒而丧命，唐朝孙思邈号令世人遇此方，即须焚之，勿久留也。
而当离火盆不远的灯芯里的硝燃起以后，落在火盆里，与硫磺和柴炭同时反应，会在氛围里燃起小火花，这时蜡烛里掺杂的孔雀石和五石散会更加挥收回药力，几样异化之掉队入冷氏的鼻息，经过他的呼吸吸入体内，形成中毒身亡。
萧琰当即让在场先就请来的太医查验残剩的半截蜡烛，当着浩繁围观的人的眼睛，明姝从旁指导太医用烧热的锅将蜡烛熔化为蜡油，再放入帕子一点一点将蜡油内里的掺杂的硝和孔雀石、五石散过滤起来，让它们吸附在帕子上出锅。
至南宋时，火药兵器技术愈发先进，曾经利用火枪冲锋。宋灭南唐，夺金陵时就利用了火炮，很不幸的是在与宋的作战过程中，金人和蒙前人也接踵学会了火器的利用和制作，蒙古铁骑今后踏平宋朝。
服此药致瘫而死者，有裴秀、晋哀帝司马丕、北魏道武帝拓跋珪、北魏献文帝拓跋弘等，学者皇甫谧则因服散而成残疾。其风自魏晋至唐，历五六百年而未间断。
方太医如明姝说的，命人打来净水，手上的帕子落入水中，未几时，玄色的粉末就集合一起，非常奇异，蓝亮蓝亮的粉末也飘在一起，稍大的粉末颗粒沉入水底。
暗自叹服明姝的聪明！
因为都是粉末，肉眼没法辩白，但是孔雀石倒是有色彩的，只要放在阳光下一照，就能看出来。硝则是玄色的，也能辩白，不过五石散就难以看出来。
苏澈并未踌躇，几步走上前，方太医退在一旁，明姝指着水中玄色油亮的粉末道：“殿下可认得这玄色的粉末？”
方太医点头道：“殿下公然学问赅博！”
“北宋为了抵当辽西夏和金的蛮横打击，很正视火药和火药兵器的实验和出产，宋真宗咸平三年和咸平五年，神卫水军队长唐福和冀州团练使石普，曾前后别离在皇宫里作了火箭，火球等新式火药兵器，遭到真宗的嘉奖。
趁着方太医细细碾碎颗粒查验的工夫，她又道：“五石散又称寒食散，其药方托始于汉人，由魏人何晏起首服用。关于寒食散中的“五石”为丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石也。其药性炎热绘烈，服后令人满身发热，并产生一种利诱民气的短期效应，实际上是一种慢性中毒。
他脱口而出道：“认得，这是军中制造火药所用的硝，我曾经见过。放在水中它就会渐渐集合在一起，与其他物质泾渭清楚。”
明姝如何会连这类水中识硝的体例都晓得？
唐初孙思邈《令媛方》中录散方甚多，但深斥其祸。厥后孟诜、薛曜又推挹乳石之功备至。
现在这个方剂演变成了冷氏死的蜡烛方剂，实在蜡烛内里只要硝和孔雀石、五石散。硫磺和柴炭则在火盆里，这几种东西是不在同一处的，那么它是如何取了冷氏的性命呢？