身在这俗世中，心又离开这尘凡，精力和物质，抱负和实际永久需求一个杰出的均衡。
学习精进，百炼成钢；曲中求直，蓄而后发。
面对、采取、觉知、晋升；
杜玉清就说了两点，一是从这个月开端按新体例新标准同一建账，二是账房不但要管好银子，还要监督好运营上的忽略。
新账目建立的原则和标准是由罗齐康下台讲授，由冯季才弥补的。罗齐康固然不如冯季才经历丰富，但胜在脑筋矫捷，思惟清楚，在他的讲授之下，本来几个或者低头开小差，或侧身扳谈的人不由地坐直了身材，垂垂把身材转了返来，大师越听越感觉有事理起来。新的账目不过就是要求建立分账，把能直接产见效益的投入和只是耗损的用度分开统计，在用度中又把房租等牢固用度和分外用度别离统计，遵循这类体例来记账和统计，固然开端时会费事一些，但时候长了反而简朴了。到了月尾结账时不但每个月、每个季度的支出和支出一目了然，投入在甚么方面能产生最大的效益也一清二楚，即便是平时，稍有经历的人就能敏捷地发明支出的非常，还真能阐扬杜玉清所说的“监督运营”的感化，更何况店主的新规里有一条，统统合约中总账房也要具名同意才气建立，并且合约签订后要给账房一份誊写件，以监督款项的支撑和支出。张老账房冲动了，这是多大的信赖啊，他也算真正进入了核心决策层了。天然对这新体例新标准格外用心，把收到的新法条则正端庄经地摆在结案头。
但此次突发的事件给了她深切的经验，颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的精力当然可嘉，但他贫而豁达修身养性，应当是面对艰巨糊口的态度而不是目标。人的本性就是要寻求幸运，寻求享用，“存天理、灭人欲”只是对过分欲望的束缚。如果对根基的人道都贫乏体味，还如何兼具天下？以是，“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，臆则屡中”是理所当然的。
那颜回与子贡到底哪个强？为甚么世人至今盛赞在《论语》中只要只言片语的颜回，称道他“孔颜乐处”而对实际进献更大、受业身通的子贡淡然处之呢？为此，杜玉清还专门去就教了姚先生，姚先生就拿“立德、建功、立言”三不朽来讲事，实在就是对她看中功利的观点不觉得然了。杜玉清当时惶惑而退。
杜玉清坐鄙人面也听得津津有味，讲授时罗齐康的分条缕析，冯季才的灵敏老道都让她印象深切，这个新账标准已经不是她当初提出的简朴建议了，而是在这两位先生的打造下变得更专业更周到。她再一次熟谙到，这个天下是不贫乏人才的，只要你给他们供应杰出的发展前提，种子本身会冒出来并茁壮生长。她本来还想到月尾把这个月这个季度的账扎了，到七月开端全面培训建立新的标准，没曾想人算不如天年，恰好娄子就呈现在这最后的时候里。这又给了杜玉清一个经验，就是认识到题目时必然要及时处理，不然不知甚么时候就会变成大错。
实际是残暴而严峻的，没有所谓的承平天下。天下独一稳定的是窜改本身。人永久会晤临新的应战，保存如顺水行舟，不进则退。真正的武功，就是我们面对社会的合作和压力的反应才气。
为了凑银子，中午的时候她把本身保藏的书画都清算了一遍，除了留下几幅她最喜好的，都筹办拿去书画斋卖掉。没曾想当初看着她笑容相迎的掌柜固然还是笑容相迎，却对她拿来的作品嗤之以鼻，每一幅作品都挑出来一大堆的弊端，乃至还说几幅是仿作，要晓得很多作品当初恰是从他手上买来的，本来是如何捧得高高的，现在就如何摔在地下，恨不得还狠狠地踏上几脚。最后他还摆出一副看在老客户的面子上，我好歹给你一个面子帮帮手的施恩姿势，挑三拣四选了几幅，出的代价还不到本来采办代价的四成，统共不到三十两的银子。这可让杜玉清真是气坏了，让采薇抱了书画扭头就出来了。