毕竟是耐久练武的根柢，杜渊之的身材规复的很快，过了半个月，杜文锦通过了武举初试的文试后，他就筹办出发去杭州持续当他的同知去。实际上他在杭州的任期还不到半年了，很多人劝他还不如以养身材的名义留在都城，也幸亏六部多活动活动为他下一个职位逛逛门路，毕竟这里是近水楼台么，到了杭州有些事情就鞭长莫及了，但杜渊之还是对峙要回杭州，要不是因为杜刚尧请他帮手给杜文锦多指导一下，他早就走了。临行前两天，他又去了一趟范府和范书阳停止了一番长谈，这个时候范书阳已经能够靠着床头坐起来了，他们两人关起门来谈了足足有一个时候。第二天范家就托了官媒上杜府来提亲，为了以示昌大，范书阳还托了本身的同亲和老友，中书舍人秦济中同媒人一起过来。但最后，范家不知如何请的，同时参加的竟然另有首辅李宾之，杜家客气地欢迎了他们，他们请来作陪的客人身份也不低，是英国公郭嘉言和五军都督府都批示使张金辉，在他们的见证下杜家含蓄地承诺了提亲。
大师都笑了，连杜老爷子也忍俊不由。杜玉清却了解了父亲话里背后的含义，他在狱中因为园地空间有限的干系，练功只能以静坐为主，经脉中的气是饱满的，但因为受刑，精神的毁伤导致的失血使得身材的血液供应不敷，力量就难觉得继。再加上筋骨活动不知导致他身材更加衰弱了。而没有一个坚固健旺的身材，他的冥想只能逗留在乎念中，乃至因为衰弱，意念更加虚妄。
他的发问问出大师的内心话。杜渊之环顾了世人一眼，耐烦地说：这是化劲和发劲的共同的感化，并不是他用心而为之，是他在练拳时身材在活动过程中带起了气的活动，这是身材正气的外放。他不晓得它是如何来的，实际上他本身并没有发觉。只是感觉身材轻灵，有如神助。
但杜玉清还是看到了父切身材的衰弱，他打过一趟拳后就面色惨白，汗如雨下，不得不断下来坐在椅子上闭着眼睛安息了一会，面对大师体贴的目光，杜渊之有力地摆了摆手让大师不消担忧，然后喝了几口热腾腾的正气饮后气色才渐渐好转起来。他笑着说：“我的胡想幻灭了。有人说：只要静坐禅修便能习武。可我如何在静坐中明显已经冥想到本身获得上乘的工夫，仿佛随时能腾云驾雾普通，现在身材却这么不争气，看来我就是一个肉胎凡骨的俗人，练气化神必须在练体的根本长停止才行。”
杜渊之歇息一会后站了起来又打了一趟拳，大师发明他的行动更加舒缓绵软，明显他完整放弃了利用了劲力，但奇特的是他头顶上的树叶却如蒙受风暴侵袭了一样纷繁飘落下来。每小我都惊呆了，这些叶子明显不是因为天然生命的枯萎而掉落下来的，而是被外力，或者应当精确地说是被杜渊之身材带起的罡风所摧毁的，这得是多大的力量啊！要晓得现在但是树木生命力最畅旺的时节，这飘落下来的也都是些津润油亮的绿叶。可在四周的大师却清楚又没有感遭到甚么风力，莫非杜渊之的武功已经到了大象无形的境地了？因而世人向还在打拳的杜渊之集合了过来，但是走到他身材的一丈以外却如何也没法靠近了，仿佛被甚么看不见的力量给挡在了外边，横亘在他们面前有种无形的压力。
杜渊之看了他一眼，笑了笑，说：“娘家拳，内家拳如何辨别，就看他们是如何定义的。就像你所说，有人说内家拳是以练气为主，是以企图抢先，拳脚随后。但是如许的练习把练气和练拳就决计肠分红了两个部分，落空了天然，也就达不到以柔克刚浑然天成的地步。而所谓的娘家拳哪一个在练筋骨皮的同时少了练气？不是有句话说：练武不练功，到老一场空嘛？这个功不是练气是甚么？别人都说少林拳是娘家拳，但达摩祖师祖师创建它的时候倒是因为面壁九年而获得的贯穿。你说他打的少林拳是不是应当以练气为主，是属于内家拳？以是内家拳也能够打成了娘家拳，而娘家拳本来的心法和内家拳并没有甚么分歧，它们真正的辨别是他们背后有没有本身的哲学主张，并把这类主张落实到实际中。”