明白本身所需，身材力行，行动、觉知。感受社会，觉知民气。
精确时对峙行动，弊端时调剂修改后再去行动。
是杜玉清起的，本来杜玉清想请父亲给起个名字，杜渊之笑着推委了，还说：这是你的事，重新到尾我就不参与了。让杜玉清本身考虑。杜玉清本来还感觉这个名字有些夸大，婉娘却感觉好，不但寄意丰富，并且简朴好认。杜玉清就点头承诺了，归去放开纸来要题写了店面的时候，写了几遍都感觉不睬想，感觉两个字太薄弱了，又给添了两个字“云裳”，取自李白《清平调》“云想衣裳花想容，东风拂槛露华浓。”诗句。店面就成了“凤羽云裳”。
因为筹议好专门做女装，店名就起名叫“凤羽”，以云霓为裙，以羽毛作衣的裁缝店。这个名字
杜玉清现在深深地体味到此中的事理。可不是吗？谁都不是天生会做事，或是天生是某一范畴的里手。婉娘从小在商家长大，她对经商耳濡目染，习觉得常，但她对读书就很惶惑惊骇；而她杜玉清对读书练武习觉得常，像用饭穿衣一样天然，对经商如许从没有处置过的事感情应惶惑有甚么奇特的？独一能够突破从陌生到熟谙的边界的行动就是脱手实际，实际越多，越谙练，乃至化为本身不须思虑便能下认识做出定夺时，你也就成为这个范畴的里手了。
看到魏家腾出来的店面时杜玉清非常对劲，它固然偏一些店面却宽广，楼上另有充足的空间做贵
对这个裁缝店要如何运营杜玉清开端时茫然的，她完整没有经历。哪怕婉娘一再包管她和明茂官会卖力统统的事情，她不需求操心；哪怕她本身切身访问考查了好几家的绸缎庄和裁缝铺子，并把几小我汇集的胜利的经历和失利的经验都写下来，她还是很惶惑。她共同制定了店铺的运营计划，还尽量参与了统统的构造和筹办事情，乃至甚么也不懂，就坐在那边聆听和旁观。
宾室。背面的院子也大，搭起来屋子充足包容几十个工人做活。
这同练武时从谙练、到懂劲，到阶及神明有甚么辨别？
老子说：为学日趋，为道日损，损之又损，乃至于有为，有为而有为。圣贤们崇尚上古社会，非为喜好初期那种贫苦的糊口，而是那种糊口的简朴带来心的简朴，而心的纯真轻易让人们见道。
行动，行动！
最后匾额挂出来时结果非常好，在蓝色的底板上是“凤羽云裳”四个漂亮的欧体字，稍后的左下角处还钤了一个印章，细心一看倒是一只展翅欲飞的凤鸟，笔法简练栩栩如生。字和凤鸟皆以金色填漆，远远看去，在一片木纹和红漆修建中间非常抢眼。
杜玉清反对，“揭示区的东西太多了，大师反而会目炫狼籍，不会太重视。必然要留白，我看摆一件就好，大不了过几天你调剂一下，轮番挂上去，还会给大师一种我们店里经常窜改，发卖很快的新奇感受。”
明白时对峙行动，不明白时不要想太多，也去行动。
明茂官和夏锦相对苦笑，这两位蜜斯每天都要上演如许的争辩，害得他们两位都沦完工打动手的帮工。比如在做甚么价位的衣服上，杜玉清和婉娘目前还是各持己见，杜玉清对峙做中等偏下档的衣服，要把衣服卖给乃至小作坊主，技术人，乃至是魏家工厂里的工人都能穿得起的衣服。婉娘则还想做初级的衣服，做敷裕人家的买卖。
这让杜玉清想起姚先生开端教《易经》时对“易”的解释。他说：东汉大儒郑玄说：易有三易，“易简一也，变易二也，不易三也。”就是说《易经》中的“易”有三种含义：就是简易、变易和不易。简易是说宇宙中万物一体，实在事理相通，即所谓大道至简；变易是说我们的天下无时无刻不在活动窜改中，正如孔子在川上的感慨：“逝者如此夫！不舍日夜”；不易是说在这活动窜改中中独一稳定的是窜改本身，而宇宙的窜改规律又是能够察看和把握的。