现在四周都变得完整黑了起来，何无欢但是没有想说的，归正从夜明珠灭的那一刻起，他的天下里就已经是一片暗中了，但是夜清歌分歧，夜清歌能够在黑暗中像白日一样看东西，但是现在面前一片暗中，应当是走到了一个阵法内里不敢再冒然前行一步。
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬。
但是对于夜清歌这么一个只能在纸上得来东西的人，是不成能把纸上的那套实际全数都搬到实际中来的。纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行，可现在的题目是不晓得该如何实际。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
在生克这个对峙与同一的冲突中，不管是生的过分还是克的过分都会因对峙而突破相对均衡或同一，事物就会向一方倾斜生长。为了保护相对均衡，生与克要相互管束。当不能相互管束时，均衡被突破，这时势物就会呈现了新的窜改。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
夜清歌扫了一眼四周黑漆漆的一大片甚么也看不见，看来如果猜的没错，应当是碰到了费事。
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行之间存在着相生相克的干系，生克是冲突的两个方面，也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的遍及规律，是事物内部不成豆割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无停止的生长而走向极度，形成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被压抑过分而丧元气走向式微。
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌。
阴阳五行道理阴阳五行<二>阴阳五行学说阴阳学说字五行的定义五行与数字
宇宙间的万事万物，按照其特性，能够体系的分红五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并非指详细的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种分歧属性的笼统概括，应全面部会五行的真正内涵。
任何庞大的事物都逃不出阴阳的范围，任何藐小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在必然的前提下是能够相互转化的，物极必反的征象就是阴阳转化的一种表示情势。
何无欢听到今后表示夜清歌说一下这个阵法的详细内容，但是夜清歌还真的不晓得该如何描述，因为四周都是乌黑一片，甚么也看不见，眼睛在现在就相称因而个安排。
夜清歌带着何无欢好不轻易走出了食人族的宿营地，成果就走到了阵法里边，夜清歌瞟了一眼何无欢，归正这些东西夜清歌是一点都不懂的，夜清歌不过是在一些书中看过这些关于阵法的质料罢了。
之前夕清歌也接过一些阵法，不过那些阵法都很简朴，比拟于现在进入的这个阵法，那些阵法底子就不值得一提。
阴阳包含五行,五行含有阴阳，宇宙间的统统事物,按照其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，揭示，外向，伸展，明朗，主动，好动等特性：“阴类”具有荏弱，向下，收敛，埋没，外向，收缩，储备，悲观，温馨等特性。任何一个详细的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。
“我们现在应当是走进了一个阵法内里，四周都是乌黑的，你知不晓得如何解开这个阵法？”
五行学说以为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种根基物质的运转（活动）和窜改所构成。它夸大剂体观点，描画了事物的布局干系和活动情势。如果说阴阳是一种当代的对峙同一学说，则五行能够说是一种原始的浅显体系论。