为免商容再出祸事，张帝辛早已令人将其劫下，不想五令一出，朝中还是群情纷繁，此中君侯大夫多在此中，便是原书忠臣梅伯、赵启反对之声甚烈，闻仲乃是道家出身，自不在乎这些俗事，比干早知天子情意，只在一边旁观，不附世人之议。
黄飞虎冀州一战成名，半月便灭了冀州十余万军马，又是一门七侯，自是风头正旺，朝中无人可挡，加上背后有闻太师撑腰，其位至太尉，天然无人敢有贰言。
“陛下，卑贱贫奴，俱是庸物，猪狗普通的东西，如何上得厅堂之上，宗亲、君侯，才是陛下所依所仗，万勿将本末倒置，违逆天命。”
“奴性使然，纵百十代难去其根，诸侯私物，陛下岂可轻释？”
梅伯听此，面色更红，自是不再言语，悻悻推至一边，张帝辛也不惩罚，只是扭头说道：“此事太尉昨夜已同意寡人，不知三公意义为何？”
此番暗害妲己不成，那高人必会进步警戒，一时之间，恐不能再次行事，或是，等孔宣到了，才气擒杀此妖，不管如何，妲己之事，怕是焦急不得，只能缓而图之。
顺天五诏，前四条天然得了众臣极多呼应，即便此中劳民伤财的摘星楼，也得了世人推举，言天子隆恩，此处实在应修，倒是最后一条，放农奴，解荒地，为才任命，得了世人极大反对。
朝中大臣，多为君侯保举，也有贵胄依托宗族，其间仆从自是很多，天然不肯放奴，至于耕地，那就更易言明，商朝肥地多在贵族手中，其间仆从耕耘，得意其利，更是将经济命脉，紧紧握与手中。
张帝辛起初已推测如此，便将推恩令行，企图转移世人重视，不想推恩令如此简易，放奴荐才倒是如此之难。
2、于宫中修摘星楼，以接天命，亦天子静思涵养之所。
此至是富之更富，贫之更贫，贫富交集，便生变异，此事张帝辛不得不防，若贫富中生得一陈胜、吴广，那便是天大的费事，此番鼓励耕作，便为安民，予之地，得意财，有财则心安，心安则国盛。
散朝以后，张帝辛特将闻仲、比干、费仲三人留下，言此番新政，边塞怕是有变，需得做好筹办，比干主修内事，且将在朝歌大胆实施，凡是可先斩后奏，，费仲乃是第一次得天子正视，更是冲动非常，满身的肥肉都颤抖起来：“陛下，嘿嘿……不知陛下，教我何事？”
3、宫中设“一师三公”，一师自是太师，三公是丞相、太尉、御史大夫，分担分担政务、军事和监察，三公之间互不统属，直接为天子卖力，立军机处，一应事件，均交此地措置。
倒是另有一事，在张帝辛脑中缭绕多时，四方诸侯还是虎视眈眈，此番苏护反商只是一个火星，若将熊熊大火燃起，必是极大祸害，万事需得早作筹办，殷商之制，已不得不改。
果不其然，顺天五诏一行，各路诸侯对放农奴、解荒地一项多有贰言，此中骚动更是不竭，此时大商征冀军马也已班师而至，苏妲己终是到了朝歌……
此令一出，冀州侯新主黄飞虎，上表天子，封其弟黄飞豹、黄飞彪为冀平侯、冀定侯，其子黄天化，黄天禄，黄天爵，黄天祥亦是各受侯位，张帝辛天然应允，一时候，黄家一门七侯，自是风景无两！
“既然如此，那今后便照此令行事。”张帝辛恩威并施，世人便是不平，也不敢再多言语，自是同意下来。
“陛下圣明，果然所见不凡！”费仲这一声合适，倒是将世人目光转移过来，此中仇恨之声，自不虚多言。
天子称“朕”，“命”称“制”，“令”称“诏”，“印”称“玺，自接天命，享万世福泽，腾大商昌荣，上朝共言，陛下万岁，以彰天德，共拂天帝之命，道谢贤人之恩。