中元法事是为亡魂免罪，但是绝对不能完整消弭罪孽，只是减轻了一些，但愿他们早日安眠。
周海文看到秦风这张符箓的时候，心中一喜，恰是三年前所见到的堪舆符。
从对方一下楼，呈现在本身视野当中的时候，秦风就已经感遭到了。
“嘭”的火光顿时燃烧起来，这堪舆符就在碗口冒腾出火苗。
遵循普通的环境，纸张燃烧后的灰烬，落入水中，会渐渐的沉淀下去，最后落入到碗底。
在法事中，他们不但只超度亡魂，并且更加无主孤魂和那些为国捐躯，战死疆场的死难者施予救侪。而在法事中得的香油钱，主如果用作采办祭品之用。
不过秦风没有说话，两人也不敢开口扣问。
当然，面对普通的环境，秦风实在是能够通过面相来堪舆出来的，但是，这刘洁因为是极阴之体，面相上是不精确的，只能够通过堪舆之术推算成果。
秦风将符箓拿出来，贴在了瓷碗口上面。
……
这是常理性的知识，周海文和刘洁两人看到这一幕以后，也在猎奇。
道观停止昌大法会祈福吉利道场，内容是为死者的灵魂超度。
如果是在这一天子时出世，那么便能够说是极阴之体。
“好的，秦大师。”周海文坐在一旁的沙发上。
秦风的脸上，皱起眉头。
“好！”刘洁点了点头，表示本身听到了。
农历七月十四在中原，也被称之为中元节。
黑漆漆的一层，显得特别的奇特。
按佛教典故，关于“盂兰节”的发源，有着以下一个典故：相传佛祖释迦牟尼活着时，收了十位徒儿，此中一名名叫目连的修行者，在得道之前父母已死，因为目连很顾虑死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府糊口的环境，本来他们已变成饿鬼，吃的、饮的都没有，景况堪怜。
这个时候，周海文遵循秦风所叮咛的，将东西筹办好了。
中元节出世的人，在风水界中，被称之为阴体。
“秦大师，已经筹办好了。”
周海文刘洁佳耦被这俄然的一幕给吓了一跳，而秦风还是保持着沉着的神采。
每一个指模，结印出来以后，都落入到这瓷碗口的堪舆符上面。