关于我是如何来的，这个题目比较庞大，我本身也没弄清楚，但愿有一天答案会揭开。我的出身大抵与凤凰地有关，父亲说我沾了凤凰地的福分，那叫“龙凤呈祥”，以是他把全数赌注都押在我身上，能给的都给了，而我只能赢不能输，他是一个并不巨大但却值得尊敬的男人。
奶奶说有些故事她不肯再回想起来，爷爷说有些故事他只想讲给我一小我听。奶奶讲故事的时候眼睛里老是闪动着慈爱的泪光；爷爷讲故事的时候老是左顾右盼，仿佛隔墙有耳，光天化日之下家里进了贼似的。
我说，我信汗青！
这五帝钱有大五帝钱和小五帝钱之分，当代帝王被称为天子，君权神授，代天御民，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。当代的畅通货币主如果方孔铜钱，暗含“天圆处所”的哲学思惟，再配上非常尊敬的皇权，便构成六合人合一的格式，能力不凡，那是各路妖孽邪祟的克星。
厥后，我稀里胡涂的就将两扇心灵的窗户献给了巨大的招考教诲，从戎的事天然也就泡汤了。爷爷看我戴上了眼镜，不但不向我表示亲热的慰劳，反倒有点幸灾乐祸地说，两只眼“瞎”了，总比在疆场上丢了小命强。嗬，这个老倔头！
家属里的几个暗中存眷我生长的女性长辈都跑来开导我。她们七嘴八舌地说，狡儿啊，你看你爸累死累活供你读书多不轻易，我们庄户人会写字记账就行了，念再多的书有啥用，是能当饭吃还是能娶媳妇呀？！不如趁着年青出去闯闯，挑起赢利养家的担子，争夺在城里买套屋子，也好早点立室立业。
在一个春光明丽的上午，我背起行囊，拖着拉杆箱，迟疑满志地踏上了开往县城的大众汽车。
我说，把那些故事讲给外人听听又能咋样，教员说我们国度倡导谈吐自在，集思广益，少数从命多数嘛！
我爷爷拿起一本《诗经》，顺手翻到一页，刚巧是《狡童》那一篇。我父亲取来文房四宝，研好墨，将纸铺平。我爷爷提笔在宣纸上写了两个苍劲雄浑的颜体字“童狡”。我的名字就是这么来的。
那是一个荣幸的期间，没有智妙手机，也没有收集游戏，但我和绝大多数同龄的乡村孩子一样，我们离大天然是那么近，大天然向来没想过要丢弃我们。
爷爷常常在我面前唠叨，狡儿啊，不听白叟言，亏损在面前。兵戈是闹着玩的吗？兵戈是要死人的（方言念弟），会死好多好多人，你见过死尸吗？你见过死尸堆起来的尸山吗？唉……好死不如赖活着。
垂垂长大今后，我仿佛明白了一些事理，但仿佛又越活越苍茫了。我驰念我的老倔头了，常常暗自垂泪……永久不会再有那样一小我掏心掏肺、诚诚心恳地在我耳边唠叨那些故事。
爷爷天然也跟我说了那行咒语的短长，但我却嗤之以鼻，虽说我大伯智力有点题目，未曾娶妻，那一支血脉算是断了。但我父亲不是另有我吗？童家并没有完整绝了香火啊！我把本身的疑问奉告了爷爷，也算是对他的安抚吧，但是爷爷却只顾点头感喟，一副苦衷重重的模样，仿佛有甚么难言之隐，令我百思不得其解。厥后我也就干脆不再问了。
感激我曾祖父的“高瞻远瞩”，使我们家逃过一劫。土改时，我们家被划入“贫农”阶层。只是这一贫就贫了半个多世纪。
我每次都如许辩驳他，爷爷，兵戈哪有不死人的，大家都当缩头乌龟，谁来保家卫国！