于九音续道：“无端方不以成周遭。”又道：“天之道，损不足而补不敷；人之道，损不敷以奉不足。孰能不足以奉天下，唯有道者。”这几句话都是先贤所言，但并非一家之言。李岩是晓得的。
于九音解释道：“人间是需求端方的，没有了端方束缚，统统事物将落空次序。水流自高而低乃是天道，以雪山不足之水补东海之不敷；而人道是无私的，越是富有的人越想通过剥夺别人而使本身更加富有。若端方由圣明之人制定，由圣明之人保护，能够不足补不敷，使得天道长存。端方是甚么，每小我心中都有不一样的答案。以武功凹凸为端方，则有恃强凌弱；以财产多寡为端方，则有以富欺贫；以权势凹凸为端方，则有以上欺下。不一而足，长此以往，世风日下，小则大家自危，民生艰巨，大则民不聊生，天下动乱。也有以公道为端方，以道义为端方，以侠义为端方，恃之可荡不平、扬正气、君子心、匡天下！”
于九音道：“公子姬光为与王僚争位，宠遇专诸，并敬其母，专诸为姬光刺杀王僚，尽忠罢了，岂能称侠义？公子姬光继位，为吴王阖闾，他忌王僚之子庆忌的勇力，寻刺客刺杀，要离为证明己之胆略，使阖闾杀其妻焚弃于市，以取信于庆忌，乘机刺杀庆忌，后惭愧自刎而死，其人残暴至斯，一刺客尔，其行焉能称得上侠义？”
于九音却道：“成仙飞升如此没法查证，固结金丹之人我也未曾见过，但炼气之法殊途而同归，固结金丹只不过是内力日渐凝实的一个说法罢了。”
于九音却道：“少年心性！我也信你能够处理此事。我且问你，你感觉师叔是否离经叛道、枉顾端方之人？不必担忧，尽管道来，我不怪你。”
二人打坐很久，自发经脉顺畅，内伤尽去，起家向于九音告别，却听小童道:“师尊去观星崖了。”令二人自便。