分歧于昔日叫她厌倦的沉闷修炼，这是一种前所未有的奇妙感受，天下像拂去了一层灰尘，画出清爽的丹青，唱出喧闹的歌声……这般夸姣就在面前，为何本身畴前视而不见？
以这三滴包含着沧海泪的血为本，用神石中所含的女娲神力渐渐温养，固然远比不上那一名瓶中正牌的三光琉璃水般能生生不息，滋养万物，活统统草木之属。但在这个天下，受法例的按捺，那等天赋神物早就泯没无踪，能有普通的救人之效，已经充足充当门面。
现在，她多问了，又会有如何的成果？
“想不到你挑选的是这一名的道统。”秦霜眼中闪过一丝讶异，雪缘与佛门的缘分竟是殊为不浅，一开悟便有如此进境，假以光阴，不晓得会生长到甚么境地。
像一粒种子落入大地，在雨水的津润中从土中钻出，在太阳下伸展开碧绿的芽，在月光中开出乌黑的花……
火伴，或者说可觉得伍的，不但要同心，还要能同力，几次转头或者留步等候的人，永久没法攀上颠峰，一起同业的永久只能是气力差未几的人。
不能够言悔，但苦笑仍浮上心间。不管做过多少，如果不说，也即是没成心义。在乎，就应当说出来，不要比及再没有阿谁能够的时候独语。
伸脱手，月光盈手可握，心中那树奥秘的花放出温和的光芒，如坠梦中，近在面前，却触摸不到，因遥不成及而充满设想。梦以绝美之姿行来，如同昨夜；爱以千年之待伴随，如同恒星。不需求统统明显白白，清清楚楚，就像爱情一样，民气所营建的环境，亦依托着无尽的夸姣，便是花去毕生的时候，获得心碎的结局，仍然在神驰……
一念愚即般若绝，一念智即般若生！众生皆有佛性，心中若无佛，向那边求佛？
白衣披拂，额上红痣，如果不是红色仍然的长发，走到外间，只怕那些愚民都会惊呼一声：“大慈大悲救苦救难观世音菩萨！”
这一问，完整违逆了秦霜的赋性，豪情是独属于私家的事，扣问如许的题目，乃至令秦霜有种穿过衣服直打仗碰对方的冲犯，但，还是问了。
不明秦霜为何俄然表情很好，但无疑如许的秦霜，便是对同性，亦有着没法顺从的吸引力。眼神在秦霜面上传播，雪缘没有重视到本身那双斑斓的眸子中一向缠绕的雾蒙开端垂垂散去，而心中的花更加欣欣茂发……
如果当时，多问一句……
将观世音的首要神通，般若观慧门，照见五蕴皆空法门，经忏便利门等说与雪缘，又叫她服膺大悲心陀罗尼经和六字大光亮咒，比当初教聂风雪饮刀法还要简朴，但对这个天下所包含的意义却格外深长……
当秦霜放开宿世的固执，朋友，或许有那么一两个能够。但火伴，比朋友有着更刻薄的要求。俞伯牙和钟子期能够一曲高山流水引为知音，一刻相遇后，也只能定下后会有期后便各奔东西。
时候如水般流逝而去，固然对这一刻生出无尽的沉沦，但已经结下佛缘的雪缘也能安然告别，今时的拜别一定不是他日更好的相逢，断念屏欲中，在克己的束缚里愈能感受自在的拥抱。
望着雪缘拉开门扉，将要辞去的身影，秦霜踌躇了一下，终究还是开口问道：“你，和步惊云……”
如果不是雪缘俄然所展暴露的别的一种能够，如果不是方才结下心结但亦在重温中清楚记起的阿谁眼神……
且净瓶甘露的效力更取决于持有人，若雪缘持之不懈，心性不改，广布福泽，堆积信奉，成绩菩萨道果之时，不管瓶中是血是水，一定不能起死生，肉白骨，逆转阴阳。而若能参透女娲神力中所包含的那一丝造化法例，便不做这个天下的观世音，也能去做另一天下的女娲。