无德禅师放下锄头，宁静地看着他们说：“想欢愉并不难，起首要弄明白为甚么活着。”三位信徒你看看我，我看看你，都没推测无德禅师会向他们提出题目。
徒弟说：“急甚么，种子多着呢，吃不完，随遇。”半夜，一阵暴风暴雨。小和尚来到徒弟房间带着哭腔对徒弟说：“这下全完了，种子都被雨水冲走了。”
20 、欢愉之道
半晌，老衲走到了小灵觉中间，道：“当代运气皆因宿世定，何必烦恼这么多？”
8 、悟性如光读佛经。
最后，禅师回身问那人：“如有人送你一份礼品，但你回绝接管，那么这份礼品属于谁呢？”那人答复：“属于本来送礼的那小我。”
某日，无德禅师正在院子里锄草，劈面走过来三位信徒，向他见礼，说道：“人们都说佛教能够消弭人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不感觉欢愉，这是如何回事呢?”
寒山问拾得：人间有人谤我、“欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何措置乎？”拾得曰：
神秀曰：“身似菩提树，心如明镜台；不时勤打扫，莫教惹灰尘。”慧能云：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，那边惹灰尘？”
释迦牟尼说：“把它放到江、河、湖、海里去。
因而，一休说：“是死的。”军人顿时把手松开，笑道：“哈哈，禅师你输了，你看这鱼是活的。”一休淡淡一笑，说道：“是的，我输了。”
唐朝的龙潭禅师，他少年未削发时很贫困，靠卖饼为生，无处居住，以是道悟禅师把寺旁的斗室子借给他住。为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟禅师，
“你就像这只杯子一样，”南隐答道，“内里装满了你本身的观点和设法。你不先把你本身的杯子空掉，叫我如何对你说禅？”
小灵觉顿时一愣，然后笑道：“是贫僧着相了，对不住了。”
然后又颠末孔圣的贴身文气浸礼，逐步化为了一尊神物。
这位传授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，终究说道：“已经漫出来了，不要再倒了！”
过了半晌，甲说：“人总不能死吧!灭亡太可骇了，以是人要活着。”乙说：“我现在冒死地劳动，就是为了老的时候能够享遭到粮食满仓、子孙合座的糊口。”
这时，一休拿出突破的茶杯接着说道：“你的茶杯死期到了！”说完一休将茶杯碎片交出，回身而去…… 15 、天国与天国有一名军人向白隐禅师问道。
第二天，暖和的阳光融融地洒照着茅舍，禅师推开门，睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外套被整齐地叠放在门口。禅师非常欢畅，喃喃地说道：
某日，无德禅师正在院子里锄草，劈面走过来三位信徒，向他见礼，说道：“人们都说佛教能够消弭人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不感觉欢愉，这是如何回事呢?”
老衲面露不愉，言道：“这三生石怎会只能求人缘？它能照见你的宿世，此生和将来。你再去看一下另一面，看看有甚么成果？”
****问佛祖：“您所说的极乐天下，我看不见，如何能够信赖呢？”佛祖把****带进一间乌黑的屋子，奉告他：“墙角有一把锤子。”
南隐是日本明治期间的一名禅师。有一天，有位大学传授特来向他问禅，他只以茶相待。他将茶水注入这位来宾的杯子，直到杯满，而后又持续注入。
一名老衲人有两个门徒，大和尚和小和尚。一日饭后，小和尚在洗碗，俄然把碗突破了一个。大和尚立马跑向老衲人的禅房打小陈述：“徒弟，师弟方才突破了一个碗。”