19 、礼品一名禅师在旅途中，碰到一个不喜好他的人。持续好几天，那人用尽各种体例歪曲他。
无德禅师说：“抱负、信心和任务并不是浮泛的，而是表现在人们每时每刻的糊口中。必须窜改糊口的看法、态度，糊口本身才气有所窜改。名誉要办事于大众，才有欢愉；爱情要奉献于别人，才成心义；款项要布施于贫民，才有代价，这类糊口才是真正欢愉的糊口。”笔耕糊口柯灵“笔墨生涯，冷暖甜酸，休咎得失，境遇万千。象牙塔，十字街，青云路，天国门，笔墨生涯，冷暖甜酸，休咎得失，境遇万千。象牙塔，十字街，青云路，天国门，相隔一层纸。我最神驰如许的境地：只问耕耘，不问收成，清湛似水，不动如山，相隔一层纸。我最神驰如许的境地：只问耕耘，不问收成，清湛似水，不动如山，甚么疾风骤雨，嘻笑怒骂，桂冠荣衔，一概处之泰然，但这需求大聪明大学问，风骤雨，嘻笑怒骂，桂冠荣衔，一概处之泰然，但这需求大聪明大学问，不是随便甚么人能够企及的。
忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”
11 、一滴水佛祖释迦牟尼考问他的****：“一滴水如何才气不干枯？”****们都答复不出。
徒弟答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是抽芽，随缘。”几天畴昔了，昔日光秃秃的地上长出了很多新绿，连没有播种到的处所也有小苗探出了头。小和尚欢畅地说：“徒弟，快来看呐，都长出来了。”徒弟却仍然安静如昔地说：“应当是如许吧，随喜。”
20 、欢愉之道
一休输了，但是他却博得了一条实实在在的鱼
徒弟曰：“不焦急，随时。”种子到手了，徒弟对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去很多，也吹走很多。
17 、修佛
刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向徒弟陈述说：“糟了，种子都被鸟吃了。”
这位传授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，终究说道：“已经漫出来了，不要再倒了！”
唐朝的龙潭禅师，他少年未削发时很贫困，靠卖饼为生，无处居住，以是道悟禅师把寺旁的斗室子借给他住。为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟禅师，
小灵觉带着带着个教员傅，然后一脸沉重的说道：
释迦牟尼说：“把它放到江、河、湖、海里去。
此石因其始于六合初开，受日月精华，灵性渐通。
丙说：“我可没你那么高的期望。我必须活着，不然一家长幼靠谁赡养呢?”无德禅师笑着说：’怪不得你们得不到欢愉，你们想到的只是灭亡、大哥、被迫劳动，不是抱负、信心和任务。没有抱负、信心和任务的糊口当然是很颓废、很累的了。”信徒们不觉得然地说：“抱负、信心和任务，说说倒是很轻易，但总不能当饭吃吧!”
不知过了几载春秋，只听天涯一声巨响，一石直插云霄，顶于天洞，似有破天而出之意。
第二天，暖和的阳光融融地洒照着茅舍，禅师推开门，睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外套被整齐地叠放在门口。禅师非常欢畅，喃喃地说道：
南隐是日本明治期间的一名禅师。有一天，有位大学传授特来向他问禅，他只以茶相待。他将茶水注入这位来宾的杯子，直到杯满，而后又持续注入。