――山高水长自有尽，林深木厚只为勤――
佛界鼓吹众生划一，寻求无欲无求，灵台腐败。可对于统统阴暗肮脏却又敌念甚重，对于仇敌也不见他们有任何心慈手软，大多是直接超度了事。
六界在位面中所处位置依挨次摆列为：佛、灵、神、魔、妖、鬼，各界两两相连，围成一个圆形，将人界环抱在中间。
南瞻部洲好习各种仙法，寻求成仙成仙，神驰神界天庭。
可若按镇长所说，想要学习仙法还得去南瞻部洲亦或是中土天洲，那么小说中所描述的菩提老祖是否真的存在就有待考虑了。即便真的存在，又该去那边寻得？
此消彼长之下，佛、灵、神这一阵营垂垂式微，邪魔妖孽开端向着三界腐蚀…危急逐步伸展――
神界又分为二庭：天庭、神庭。
传说毕竟只是传说，起码这方位面还未曾听闻有谁遨游而去。至于这方位面是何名尚且不成知，只知位面内共存有七界、十二天。
看了看一向拿不好筷子，干脆直接动手的小孙猴，镇长开口寻问起了几人出行的目标。
直到一万五千八百年前炎黄帝国建立，以绝对压抑的权势震慑天下，终究各国昂首称臣，今后便再也没有发作过大战，百姓得以疗摄生息。
群山倒是被抛在身后了，可呈现在小和尚面前的却并不是大海，而是一个古朴的小镇。
修行者品级由低到高为：修行境、神通境、美满境、大能境、和贤人境，每个境地又分为前期、中期、和前期。其他六界的品级分别只是称呼分歧，大抵上也和人界的分别近似。
鬼界为个别人类或生物灭亡后灵魂不散而所到之地，有本身的一套修行体系。只是因为其内鬼修多喜阴暗、行事诡异，是以不为神、佛所容。
七界：佛界、神界、魔界、人界、鬼界、妖界、灵界。
人界又被称为尘寰界，是其他六界共同的连接关键。正因为同时连通其他六界，人界反而独立于外，并没有倒向任何阵营。
当得知几人是筹算出海学习仙法时镇长神采却非常奇特，仙法？作为东胜神州之人，不都是自我修行吗？
加上人界，七界共十二方空间，被总称为十二天。
可这一均衡在这两年模糊有要被突破的趋势…
佛界分为三天：小西天、西天、无上天。
看来这方天下和小说中所描述的景象并不完整不异。并不是甚么天界统治着三界，而是足足七界相互制衡。此中人界竟然还单独为营！
四海为东海、南海、西海、北海。五洲别离是：东胜神洲，南瞻部洲，西牛贺洲，北俱芦洲，和中土天洲。
小镇地处偏僻，平时除了会有行商前来收买货色外，很少会有外来职员。当两个小孩带着一个猴子呈现时，便激发了闲来之人的围观，围观的人越来越多，终究引来了小镇的镇长。
北俱芦洲最正视健旺精神，喜好自在随性，近身搏杀，更像是魔界的行事做风。
因为六界的气力相称，在其相互联盟、制衡下人界一向都非常安宁，两个阵营间的大战也都是在佛、神、魔、鬼，四个界面内发作，很少涉及到人界。
鬼界分为鬼域和地府：鬼域乃接引之地，地府则是幽灵修行糊口之所。
所谓殊途同归，统统术法武学修到了极致都能产生神鬼莫测之能。传说一但修任何一种术法到极致便能突破一方位面之桎梏，遨游于茫茫宇宙当中。
中土天洲则是各种爱好皆有，并不但一。
东胜神洲修行之人首要以打磨筋骨，外加接收六合精气、万物之灵来强大本身，并不寻求甚么仙家道法，近似妖灵界。
曾经的人界也还是七界中最混乱的一界，因为大小国度浩繁，各自的国王又都野心勃勃，以是一向是处于战乱当中。