九鼎镇河沉沙尽
你仲叔是在生下你第二年来到这里的，他是在山里迷了路误打误撞来到这里，他的占卜之术我厥后才晓得。桑琳也是他厥后才接过来的。
残魂东去伴潭生
拓跋雪闻听心中一沉，忙问启事，羽士说禹王与应龙的十三年缘份皆用于治水，已耗损殆尽。并奉告他禹王不是凡人，生有九条命。其父以男儿之身结胎生子，便可见其命不凡。而上天造物皆有启事，生禹九条命是要他承担九个任务。
不知不觉中，时候又过了三十多年，在禹王一百岁的时候，他奉告大臣们，本身身后将尸身置于九鼎中间，灵魂天然会融入九鼎，再将九鼎别离置于黄河河底九到处所。
忠王埋骨会稽亭
拓跋雪为人侠义，武功高绝，深得禹王信赖。曾前后五次代禹王巡查龙潭。就在第五次达到龙潭之时，他碰到了阿谁羽士。羽士为人萧洒不拘世俗，二人一见投缘，便于潭边席地而坐，把酒畅谈。酒至微醺之时羽士奉告拓跋雪，潭中的应龙终有一天会醒来，但是禹王在有生之年看不到了。
三千年后风波起
白山顶上梵音起
看完这三首诗还没等揣摩，爷爷便又接着说：羽士留下这三首诗以后奉告拓跋雪，第一首诗中所写的事在他有生之年是能够看到的，如许便可见证羽士的预言是否精确，如果诗中所言之事都产生了，那么就请他信赖前面两首诗中的预言。后两首所预言的事会产生在三千年今后，是以他请拓跋雪记下本日所言，而这三首诗要严加收藏，因为这些与拓跋家属有关。
听完爷爷说的这些，我就在想，阿谁羽士临死前嘱托拓跋雪做的那些是为了甚么？从诗中能够看出人类的长生能够从龙的身上去追求，那就是龙的眼泪。并且这个奥妙一定只要羽士一小我晓得，从应龙再生的那一刻起，不知有多少人在垂涎它的泪，以是才有最后那一句――人间今后难承平。人类是贪婪的，这个无庸置疑，长生不老的引诱太大了，在这个引诱下，没有甚么事是不成以做的。
羽士说到这里看着拓跋雪问“我之所言将军但是不信？”拓跋雪微微一笑不置可否。羽士见状便道：“我所说之事将军今后可一一考证。关于潭中之龙我想奉告将军，此龙名为应龙，其元身本为水虺，水虺修行五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年化为角龙，角龙千年化为应龙，是以，水虺化为应龙要颠末三千年的修行。而这时的应龙身上便会天生一个奥妙，这个奥妙尘寰无人晓得。
他年南北相逢日
有凤来仪便长生
第二天拓跋雪便按羽士生前所求，一一照做以后便分开了。
爷爷说完我赶快让他把写着三首诗的那张纸烧掉，这是肇事的东西，所谓匹夫无罪怀璧其罪就是这个事理。
人间如有阴阳血
本日我便留诗一首，望将军自行揣摩，此乃天机，切勿泄漏。”说完这些羽士便取出笔墨，留下三首诗给拓跋雪。这三首诗便是爷爷昆仑求雨临行前他的父亲塞给他的那页纸。
羽士说完这些长叹一声道：“不瞒将军，我平生修道，算尽天机，遍寻长生之法，已很故意得，却未曾为本身算过阳寿多少，今晨偶一推算，方知我阳寿仅余四个时候。本日申时天将降雨，雷电交集，我将死于雷击之下，我死以后一丈以内必有一棵老槐同遭雷击，望将军以老槐之木做成棺椁，将我葬于潭边阴凉之地三尺之下，并以木碑为记。将军若能够成全，今后必有福报。”
而我在全部事件中将是一个甚么角色？这个题目不消考虑，我内心很明白。这是一个关于大是大非的挑选。俄然之间我感觉有佛，有龙，有天命，乃至有天下百姓都在看着我。这一刻我需求决定，一旦决定完成，就需求投入某个步队当中，今后便义无反顾。而在这内里有是非，有公理，有善恶。