“那么,再给你时候,你能由半枯半荣的状况持续向前吗?我晓得,这类‘山川双休’之术发源于尼泊尔尺尊公主嫁给吐蕃王松赞干布的年代,由西藏史上十大智者之首禄东赞大人创建,综合了尼泊尔‘山囚术’与吐蕃‘水赶术’中的精华。人由老练至朽迈,是一个正循环;由朽迈返回老练,是一个负循环;如果能来去十二次,则**凡胎被炼化为满身通透的人形舍利子,今后长生不灭。如果你以为本身能够做到,我会不遗余力地帮你。”格桑说。
“我晓得那处所。”嘉斡上师说。
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水洼四周的岩石上,留着密密麻麻、曲盘曲折的纤细裂缝,每一条都能绕着水洼闭合,那应当就是格桑说的“水轮”。
嘉斡上师坦诚答复:“我不晓得,我好久之前就明白,本身守在此处,是为了揭示而不是解释。”
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“一张猎奇特的舆图……在航拍实景舆图呈现之前,等高线制图法的确是舆图专家们描画雪山地形的最好挑选。只不过,谁能解释这册子的成书年代?在阿谁年代里,又如何能够呈现这类科学制图法?”格桑自言自语,垂垂堕入深思。
“对此我深表同意。”林轩点头。